Дауншифтинг — психология

Дауншифтинг — Психология свободы?

Дауншифтинг - психология

Алексей Хитров

Доброго дня, идущие к успеху и развитию!

Сегодня рассмотрим явление, которое для многих стало потребностью, как самоактуализация на верхнем уровне пирамиды Маслоу…

Но есть и другие. Те, кто решил, что материальное благополучие и успешная карьера — далеко не самое главное в жизни.

Вы наверняка не раз о них слышали: это дауншифтеры — люди, которые добившись определенного успеха в жизни, вдруг решили сойти с дистанции, чтобы зажить настоящей, по их мнению, жизнью, в которой есть время и для любимого дела, и для самосовершенствования.

Passion.ru изучал модное явление под названием дауншифтинг, пытаясь понять его философию, причины и возможные последствия.

Когда-то дауншифтеры тоже ходили в офис к 9:30, носили серьезные костюмы и делали серьезные лица, работали на износ, ждали премию, повышение, пятницу и отпуск, но потом все это вдруг потеряло смысл.

Причины могли быть разными, но все они в какой-то момент просто спросили себя: «Зачем?» Зачем участвовать в этом марафоне: надрываться, повышать продажи, увеличивать прибыли, если при этом ты теряешь нечто гораздо более ценное?

Зачем нужна карьера, если ради нее нужно пожертвовать общением с семьей и душевным равновесием? И, наконец, зачем жить чужими ценностями и стремиться к чужим целям, если можно жить для себя и заниматься тем, что действительно интересно?

Собственно, именно с этого «зачем» и ощущения, что так дальше продолжаться не может, и начинается дауншифтинг.

Кстати, дауншифтер — это совершенно не обязательно олигарх, отправившийся на ПМЖ в Гоа. Это может быть и заработавшийся до смерти менеджер по продажам, сдавший квартиру в Москве и отправившийся работать гидом куда-нибудь на Бали.

Или экономист, решивший откопать зарытый когда-то в землю талант художника и в связи с этим устроившийся работать на полставки. Или даже человек, уставший от мегаполиса и решивший начать новую жизнь где-нибудь в российской глубинке (для таких даже отдельное название есть — «ушельцы»). Словом, дауншифтиться можно по-разному.

Один из самых ярких примеров таких «ушельцев» — Герман Стерлигов. «Первый советский капиталист», как его часто называют в СМИ, казалось бы, ни с того ни с сего уехал с Рублевки, променяв блага цивилизации на затерянный хутор в Подмосковье и животноводство.

Это своеобразное бегство было большой неожиданностью. К тому же семья у Германа немаленькая — жена, дочка и четверо сыновей. А как же учеба, как же развитие, наконец, как же жить вдали от людей, если к этому нет привычки?

Поговаривали, что Стерлигов просто решил пустить пыль в глаза, сменить имидж — и сделаться «своим парнем». А потом триумфально вернуться в столицу — обновленным, этаким «просветленным» отшельником. Однако Герман возвращаться не торопился.

И дела на его ферме, которую сам Стерлигов называет «Слободой», шли более чем хорошо. Журналисты поездили к нему, поездили — и, убедившись, что Герман, видимо, всерьез решил стать фермером, понемногу забыли к нему дорогу.

Однако прошло 4 года — и Герман… вернулся в столицу. Конечно, утверждая, что этот его переезд носит временный характер. Просто, мол, кризис, коллег консультирую — а так меня Слобода ждет, там и семья, и скотина, и земля, и все это не бросишь.

Однако кризис фактически миновал — а Стерлигов обратно в свой хуторок что-то не торопится. Но и подтверждать тот факт, что в Слободе ему больше жить не хочется, не спешит… Дело времени? Или в Москву он все же окончательно не вернется?

Кстати, далеко не всегда дауншифтинг означает бедность. Многие из тех, кто решил бросить высокооплачиваемую, но при этом ненавистную и полную стрессов работу, в итоге заканчивали тем, что начинали зарабатывать деньги на том, что им действительно нравится.

Кто-то в том же Гоа открыл русский ресторан, кто-то организовал брачное агентство в Таиланде, кто-то — дайвинг клуб в Дахабе. И если спросить любого из них, хотели бы они вернуться в прошлую жизнь, то ответ будет один — «Ни за что!»

Но, как уже было сказано, дауншифтиться можно по-разному. И не все в итоге добиваются успеха, но ведь и не все к нему стремятся.

Кому-то достаточно просто жить на берегу моря, зарабатывать плетением фенечек для туристов и каждый день любоваться закатом, и в Гоа таких предостаточно, причем самых разных возрастов, включая престарелых хиппи, приехавших туда еще в лохматых 60-х.

Кстати, именно об этом в основном и мечтают офисные работники.

Многие, правда, пожив жизнью дауншифтера, в итоге возвращаются к старой жизни и начинают снова строить карьеру, копить на машину и квартиру, но уже без постоянных мыслей о том, как бездарно они проживают свою жизнь, гоняясь за материальными благами.

Как ни странно, но зачастую причиной дауншифтинга становится банальная усталость. У многих людей просто нет возможности соблюдать адекватный режим чередования работы и отдыха.

В мегаполисах мы работаем по 10-14 часов в сутки, тратим по 2-4 часа на дорогу, и даже в выходные не всегда удается отдохнуть по-настоящему. Очевидно, что бесконечно жить в таком режиме невозможно.

Рано или поздно человек «перегорает», и уже никакие деньги не могут заставить его позитивно относиться к работе, пусть даже он любит свою профессию. Для таких людей дауншифтинг — это своего рода затяжной отпуск, и именно они чаще всего потом возвращаются.

Также причиной, которая может побудить бросить все и уехать, может быть неправильно выбранная профессия. Ведь многие поступают в те ВУЗы, которые выбирают родители, и становятся не художниками, врачами или учителями, как они хотели с детства, а, например, юристами и экономистами, втайне ненавидящими свою работу.

Кто-то мучается всю жизнь, а кому-то хватает смелости начать заново — устроиться на низкооплачиваемую работу на полставки и пойти учиться туда, куда и хотелось в юности. В данном случае дауншифтинг — это способ исправить ошибку и выбрать, наконец, правильно.

Может быть, именно к таким людям, «исправляющим ошибки», как раз относится и Елена Погребижская.

Елена благополучно отучилась в Педагогическом институте, потом — на факультете журналистики в МГУ. И, конечно, пошла работать по специальности. Политкомментатор программы «Время», спецкор, объездивший «горячие точки», она не то что подавала большие надежды — она была востребованной.

И вдруг — неожиданный уход. Ее не понимали. Зачем? Ведь все складывается так удачно! Но Елена загорелась новой идеей — и создала собственную… рок-группу. Так появился псевдоним «Butch» (Буч), который стал не только ее вторым именем, но и названием группы.

Потрясающие песни, множество концертов, толпы поклонников… Группа успела сменить название на «Елена Погребижская», выпустить 4 альбома. Но Елена, будто покорив очередную высоту, снова решила кардинально поменять свою жизнь.

Попробовав себя в роли писателя (причем этот «эксперимент» был более чем удачным), она с головой ушла в документалистику.

И поначалу — привычные вопросы: зачем, куда, а как же группа?! Но, наверное, нет еще того Олимпа, который Буч не под силу покорить. Так появляются документальные фильмы «Все равно я встану» (снятый по книге «Исповедь четырех» за авторством самой Елены), и чуть позже — «Продавец крови», который в 2008 году взял Тэфи как Лучший телевизионный документальный фильм.

2009 год — и снова Тэфи в той же номинации, на этот раз за фильм «Доктор Лиза». И вопросов «Зачем? Почему?» больше не возникает. Это — ее, она — может!

Сейчас Елена Погребижская большую часть своего времени посвящает режиссерской работе. Но кто знает — может, завтра ее захватит новая идея и Елена приступит к ее осуществлению. И ведь наверняка справится!

Нередко желание кардинально все поменять приходит после тяжелой болезни, когда человек оказывается между жизнью и смертью. Наверное, именно тогда наиболее остро осознаешь, что жизнь — только одна, и отработать несколько сценариев никак не успеешь.

И хочется жить полно, как мечтал и мечтаешь — причем здесь и сейчас. Откладывать на завтра на представляется уже возможным — ведь это «завтра» может не наступить…

Еще одной причиной может быть то, что у человека не было… юности, как бы дико это ни звучало на первый взгляд. Раньше по окончании учебы многие отправлялись путешествовать, разбираться в жизни, искать себя.

Да даже если взять любую сказку — почти все герои, прежде чем остепениться, обязательно отправлялись смотреть мир. Сейчас же большинство людей, окончив ВУЗ, тут же начинают работать, просиживая вечера и выходные на работе только для того, чтобы обратить на себя внимание начальства и добиться повышения.

И в какой-то момент многих из них накрывает ощущение, что жизнь проходит мимо, а ты еще ничего не видел толком, не сходил с ума, не ездил автостопом по Европе, не пел в рок-группе.

Некоторые находят способ усмирить своего внутреннего подростка и начинают, например, гонять на мотоцикле после работы или собирают компанию таких же несостоявшихся музыкантов. Другие же — радикально меняют жизнь, и для них дауншифтинг — это способ снова прожить юность. Они тоже часто возвращаются.

Также нередко дауншифтерами становятся последователи различных философских и религиозных течений. Например, среди них очень много буддистов, поклонников Ошо, Робина Шармы и т.д.

У Шармы, кстати, даже есть книга с очень говорящим названием — «Монах, продавший свой Феррари». Словом, любые последователи философии, осуждающей стремление к обогащению, — это потенциальные дауншифтеры.

Кстати, православные — не исключение. Разница лишь в том, что православные уезжают в российскую глубинку, а буддисты — в Индию или Таиланд.

На первый взгляд, сама идея дауншифтинга выглядит очень радужно и привлекательно: нужно только бросить работу и начать наслаждаться жизнью. Но любому понятно, что в реальности все намного сложнее. Как однажды сказал Анатолий Вассерман, рассуждая о дауншифтинге, «жизнь иногда открывает глаза хирургическими щипцами».

Первая проблема, с которой сталкивается дауншифтер — это проблема финансовая. Стабильная работа в офисе имеет одно большое преимущество — уверенность в завтрашнем дне. У большинства дауншифтеров этого нет, и не все могут справиться с ощущением постоянной неопределенности.

Иногда даже случается и такой сценарий: сначала дауншифтер, как и планировал, находит какую-нибудь несложную работу на полставки или просто удаленную, но страх потерять ее и остаться без средств к существованию побуждает к тому, чтобы вкладывать в нее все больше времени и сил.

И в итоге он работает столько же, сколько и в «прежней жизни», но за меньшие деньги.

Кроме того, не все легко смиряются с уменьшением доходов и, соответственно, возможностей, хотя сначала казалось, что это-то пережить легче всего. Однако многие из тех, кто не вернулся через 2-3 года обратно, говорят, что потребностей и соответственно расходов становится намного меньше, когда по-настоящему наслаждаешься жизнью.

Просто потому, что больше нет необходимости в шопинг-терапии и покупке вещей ради статуса и ради того, чтобы быть «не хуже других».

Часто можно услышать, что дауншифтер — это человек, попытавшийся сбежать от себя и от жизни, трус и слабак, не сумевший справиться с трудностями. И отношение к этим людям соответствующее, особенно если дауншифтинг заключался в том, чтобы пойти на менее оплачиваемую работу, а не уехать в Таиланд.

Потому что жить на море — круто, а работать за копейки, чтобы по вечерам спокойно ужинать с семьей и читать книжки по астрофизике — нет. Современные лидеры и достигаторы просто не могут понять, как можно одеваться на рынке или, того хуже, в секонд-хенде и не стыдиться этого, и не упускают случая намекнуть на свое превосходство.

В мегаполисах, крупных городах есть не только работа по 14 часов в сутки, пробки и высокие цены. Именно здесь рождаются и расцветают новые культурные явления, здесь всегда чувствуешь биение жизни и движение вперед.

Сначала кажется, что без этого всего легко обойтись, но, уехав и прожив долгое время в глуши, начинаешь понимать, что да, твоя жизнь стала более осознанной и насыщенной, но мир крутится без тебя, и множество интересных вещей проходят мимо, а ты не видишь этого.

Многие, кстати, возвращаются, в том числе и потому, что соскучились по бешеному ритму мегаполиса.

Одна из идей дауншифтинга заключается в том, чтобы заниматься духовным, а не материальным, но на деле все оказывается не совсем так. Нередко дауншифтинг превращается в доведенный до абсурда гедонизм, когда цель всей жизни сводится к поиску наслаждений и удовлетворению желаний

Как сказал один опытный дауншифтер (из тех, кто не вернулся обратно): «Знаешь, многие сюда переезжают, но для большинства единственная цель — это просто уехать в Тай, покупать шлюх-туземок по доллару за пачку и курить траву. Это такой же культ потребления, только тут ты платишь меньше, а травы и секса получаешь больше».

***

Дауншифтинг — это не панацея от всех бед и не решение всех проблем. Но для кого-то это единственный способ стать счастливым: отказаться от стабильности и сытости и начать строить жизнь заново.

Кроме того, дауншифтинг можно рассматривать и как один из жизненных этапов, приближающих к психологической зрелости. Кто-то зависает на этом этапе, а кто-то, прожив его и получив опыт, идет дальше. Причем не обязательно обратно в офис…

А как вы относитесь к дауншифтингу? Как вы считаете, это побег от реальности или попытка начать жить настоящей жизнью?

И чтобы во всех случаях жизни вы были победителем, и у нас и на далеких островах Таиланда, я приготовил для вас семинар!

Скачивайте семинар «12 качеств Харизматичной личности» Здесь. Скачать семинар. Нажать ссылку.

С уважением, Алексей Хитров.

Источник: http://www.prodaznik.ru/daunshifting-psikhologiya-svobody

Дауншифтинг как философия: сбавить скорость или сжечь двигатель?

Постиндустриальная эпоха сделала мир глобальным, небывало прогрессивным, располагающим бесчисленным количеством возможностей для каждого из нас.

Для достижения своих целей, а сейчас речь прежде всего о материальном достатке и карьерном росте, сегодня нужно истратить изрядное количество нервных клеток, сил физических и моральных, а также, возможно, пожертвовать некоторыми собственными увлечениями и процентом свободы (но было ли когда-то по-другому?).

Тем не менее, существуют люди, считающие, что такая жизнь — сущий ад на Земле, состоящий из рутины и монотонности, и сходят с «дистанции» этой сумбурной, навязанной обществом «погони» за материальными благами. Встречайте — дауншифтеры, о них мы и поговорим.

Итак, дауншифтинг — термин XX-XXI века, западный феномен, очень часто встречающийся в зарубежных СМИ и литературе, обозначает философию жизни ради своего душевного спокойствия и психологического благополучия.

А помогает этому отказ от «навязанных», как считают дауншифтеры, целей — то есть от ежедневной работы, которая может приносить большой доход, но связана со стрессом и не приносит счастья, и переход в ту жизнь, где всё время посвящается собственным увлечениям и только тому, что греет душу и не тревожит её. Своеобразный протест против идеи потребления.

УГЛУБЛЯЕМСЯ: «Остановите мир, я хочу выйти», или чему нас учит культура замедления

Противоречивое отношение к этому явлению диктуется уже самим словом, его обозначающим. «Downshift» в переводе с английского языка имеет несколько значений, которые объединяет понятие «понижение».

Либо понижение скорости, переключение на более низкую передачу, либо переход на регистр строчных букв (уменьшение), либо просто смещение книзу.

Но положительный ли окрас у слова понизить, если рассматривать его метафорически, или нет, является ли «понижение скорости» мудростью или регрессом — мнение сформируется у каждого своё.

Несмотря на то, что термин появился несколько лет назад, в философии и сути дауншифтинга решительно нет ничего нового. Первые черты этой философии, как и корни большинства явлений на Земле, мы увидим ещё в Древней Греции и Древнем Риме. Философию эпикурейцев можно назвать античным предком рассматриваемого нами явления современности.

Начало сегодняшнего дауншифтинга мы видим в нескольких тезисах философии Эпикура: он считал наслаждение жизнью высшим благом, а удовольствие — одной из основных ценностей. Достичь этого можно было при условии освобождения человека от общественной деятельности.

Говорить о корнях дауншифтинга в эпикуреизме возможно, но о фактическом сходстве этих явлений — едва ли, даже если попытаться сравнить отказ эпикурейца от участия в политической деятельности и увольнение дауншифтера с ненавистной работы.

Безмятежность, которая представляется целью жизни дауншифтера, для эпикурейца являлась всего лишь одним условием счастья; в учении Эпикура она — синоним сосредоточенности в процессе познания, сопряжённой со спокойствием, и именно она помогала достичь истинного знания.

К тому же понятие удовольствия и счастья в эпикуреизме прочнейшими нитями было связано с благоразумием, которое ценилось Эпикуром даже больше, чем философия. Если дауншифтеры намерены забыть о стрессе и достичь полного удовлетворения, изменив место и образ жизни, то эпикурейцы считали, что именно благоразумие избавляет их от вздора и страхов (что сегодня мы стрессом и называем).

Здесь и кроется основное различие двух явлений, которые друг с другом потенциально связаны, — дауншифтинг предполагает изменение мира вокруг себя для постижения счастья, а эпикуреизм — приспособление к нему. То, что для дауншифтеров является конечным результатом и высшим счастьем, для последователей Эпикура виделось лишь условием, помогающим абстрагироваться от «лишнего» и достичь ещё более высоких целей — истинного познания.

Диоклетиан, великий римский император, время правления которого именовалось «золотым веком», сам лично опробовал античный дауншифтинг.

Последние 8 лет своей жизни он прожил уединённо в провинции, отказавшись от возвращения на престол.

Посланникам, которые хотели его вернуть, он резонно заметил, что у него выросла настолько изумительная капуста, увидев которую они бы перестали донимать его своими предложениями об императорстве.

ПО ТЕМЕ: «Что мы знаем о счастье?»: от Эпикура до Канта и Шопенгауэра

Идеология и психология дауншифтинга очевидно прочно связана с философией «опрощения». Создателем её, а вместе с тем и основных принципов дауншифтинга, был Лев Толстой (хотя термин упоминался и ранее).

Философия заключалась в отказе от подавляющего большинства благ современной цивилизации. Писатель уехал в Ясную поляну и восхвалял в своих дневниках жизнь крестьянина, земледельца, которая не отравлена господством материальных благ.

Также Поль Гоген оставил в своё время прибыльную работу ради живописи.

Философия дауншифтинга имеет некоторые параллели также с представлениями «хиппи» американских 1960-х.

Сходство видится в основном во взглядах на человеческую свободу, которая, по убеждениям хиппи, была связана с внутренней гармонией, к которой стремятся и дауншифтеры.

Но если хиппи имели определённые позиции — борьба против некоторых постулатов протестантской церкви и приоритеты — пацифизм, то у приверженцев дауншифтинга формируется только лишь один, весьма сомнительный, принцип — отказ от работы во имя себя.

Понятие «дауншифтинг» можно прямо противопоставить понятию «яппи», возникшему в США практически на рубеже XX-XXI веков и обозначающему состоятельных людей, добившихся успеха в карьере, следящих за трендами во многих областях — людей делового стиля.

Самое большое распространение явление дауншифтинга получило в Австралии и в США.

Авторы исследовательского сайта «The Australia Institute» Клайв Гамильтон и Элизабет Мэйл в своей статье «Downshifting in Australia» (2003 год) приводят статистику — почти 30% людей в возрасте от 30 до 59 лет последние 10 лет занимались дауншифтингом (статистика в США и Великобритании идентична).

Основные причины решения этих людей бросить свои профессии и переехать, а иногда просто начать заниматься тем, к чему лежит душа (словом, пуститься в дауншифтинг) — неудовлетворение от работы, желание самому контролировать свою жизнь и не подчиняться кому-либо, вести более сбалансированную жизнь, а также большое количество стрессогенных факторов.

ЧИТАЕМ ТАКЖЕ:

— Психология успеха как ошибка: Рафаэль Лопез-Педраза о важности неудач

— Дэвид Брукс: «Жить для резюме или для панегирика?»

В России дауншифтинг находится в зачаточной стадии, и у этого есть свои причины, важнейшая из которых — экономическая. Но, тем не менее, дауншифтеры в России есть, и, как правило, бросив работу, они уезжают в другие, развивающиеся страны — Индию или Индонезию.

Такой вид дауншифтинга, впрочем, тоже имеет корни в других веках. Здесь мы вспоминаем девятнадцатый, когда в европейском искусстве господствовал романтизм.

Для романтической литературы одной из самых характерных черт был так называемый принцип «двоемирия», в основе которого — бегство от реального прозаичного мира в мир мечты. Но писатели того времени придерживались данной концепции не только в отношении своих героев.

Так, романтики бежали из мира серых будней, чего желают и дауншифтеры, в экзотические страны, прежде всего страны Востока. Например, Братья Шлегели первыми начинают изучать индийскую культуру, санскрит, и находить именно там прекрасный мир чужих.

Мнения психологов располагаются на двух противоположных берегах, как это часто бывает. Первые считают, что дауншифтинг — это с психологической точки зрения правильный выбор.

Ведь удовлетворение от жизни не наступит, если человек работает без всякого удовольствия, каждый рабочий день для него — пытка, а перспектив — нет. И если дауншифтинг даст человеку счастье и спокойствие — а статистика показывает, что 90% дауншифтеров довольны своим выбором — то это прекрасная перемена.

К тому же этот выбор даст толчок к самопознанию, самоанализу, изучению в себе творческих способностей, наличие времени для саморазвития, а также для семьи.

Примерно так считает Софья Макеева, написавшая вполне вдохновляющую книгу «Дауншифтинг, или как работать в удовольствие, не зависеть от пробок и заниматься тем, чем хочется», которая является итогом беседы с людьми, вставшими на путь дауншифтинга и дышащими полной грудью, при этом не имеющими финансовых трудностей.

Другие уверены, дауншифтинг — это усталость или даже лень, эгоизм и самообман. Приверженцы этой точки зрения считают, что дауншифтерами становятся люди, испытывающие временные трудности и присущие абсолютно всем людям стрессовые состояния, пессимистичное настроение.

Выбирая дауншифтинг, они бегут от временных проблем и ответственности, доходя до крайних мер — отказа от работы и значительного понижения заработка «ради себя».

А люди, которые отрывают детей от привычной городской среды, едут, например, на Бали, сидят дома и не приносят деньги в семью под предлогом того, что хорошая школа или ВУЗ — это навязанные обществом ценности, — и вовсе преступники.

Автор книги «Дауншифтинг без экстрима.

Кризис на пике карьеры», практикующий психолог и бизнес-тренер, специалист по разного рода зависимостям Андрей Котляров пишет о необходимости просто остановиться и немного отдохнуть, а не переворачивать свою жизнь с ног на голову. Он рекомендует потенциальным дауншифтерам как раз использовать работу для своих собственных целей и развития своих способностей.

Дауншифтинг, как выясняется, — очень сложное и многогранное явление, содержащее в себе множество оттенков, противоречий и особенностей. Неверно думать, что это глобальный шаг в нищету и сиюминутный переезд в глухую деревню.

Если считать себя дауншифтером, но при этом иметь достаточное количество денег, никто не помешает купить Роллс-Ройс или замок, только если это то, что является искренним желанием, то, что приносит истинное удовольствие, а не тренд и ценность, продиктованная потребляющим обществом.

Но думать, что дауншифтинг — это идеал жизни свободного, избавленного от любого стресса человека — тоже заблуждение. Ведь никто из нас не застрахован от стрессов и переживаний, в Москве ли мы живём или на Бали.

На обложке: Лев Толстой/ © Wiki.

Источник: https://monocler.ru/psihologiya-daunshiftinga/

Дауншифтинг — философия жизни?

С развитием общества потребления многие люди все чаще стали осознавать бесцельность своего существования.

Это парадоксально: сегодня у человека, как никогда ранее, есть выбор среди огромного количества возможностей, а создается ощущение, что жизнь потеряла краски, стала безвкусной и вообще проходит мимо.

Кажется, что современный человек превратился в автомат, каждый день одно и то же… Вставать утром, ехать на работу, нервничать в пробках или давиться в метро, питаться на ходу чем придется и спешить, спешить… Человек работает, не останавливаясь, как белка в колесе.

О том, чтобы заняться любимым делом, встретиться с друзьями, посмотреть фильм или просто почитать книжку, приходится только мечтать.

Многие пишут в своих дневниках и блогах о том, как им надоела эта повседневная суета, о том, как хочется все бросить и скрыться, уехать в неведомую даль от всех бесконечных дел, забот и проблем.

Но… большая часть этих людей продолжают жить своей обычной жизнью, терпеть повседневность, жертвуя душевным комфортом во имя финансовой независимости, социального статуса и карьеры.

Дауншифтеры — это другие люди, это то их меньшинство, которое не побоялось пожертвовать такими важными общественными ценностями, как карьера и деньги, ради душевного спокойствия и равновесия.

Как правило, это люди, добившиеся определенного успеха в карьере, но в какой-то миг решившие «выйти из игры», перестать быть винтиками в отлаженной системе и ступившие на путь «возвращения к себе», к своим желаниям.

В отношении даунишфтеров в обществе ведется много споров. Кто-то считает их авантюристами и неудачниками, которые просто не смогли добиться успеха, потому что остановились на полпути.

В основном так думают представители ставшего в последнее время популярным общества, основанного на потреблении — заядлые трудоголики, для которых весь смысл жизни заключается в зарабатывании и трате денег.

Другие считают дауншифтеров сильными людьми, не побоявшимися преодолеть довлеющие стереотипы и отказаться от работы, которая превратилась в ненавистный способ зарабатывания денег, уважают за то, что они обрели свободу, смело отказавшись от навязываемых обществом ценностей.

Так кто же они — слабые люди, которые просто не могут вынести рамки и требования системы, или прозревшие, являющиеся примером для подражания? Конечно, при поверхностной оценке кажется, что общество держится на трудоголиках, а дауншифтер — обычный лентяй, избегающий обязанностей и ответственности, эгоист, которому важно лишь собственное спокойствие.

Однако это не совсем так, главная цель дауншифтеров — независимость, отсутствие долгов перед обществом. Для них самым важным в жизни является душевное состояние, а ведь для счастья нужно совсем немного.

Дауншифтеры готовы оставить все, что досталось им в результате нелегкого (как правило, офисного) труда, часто даже уехать из города в провинцию и начать жизнь сначала. Эти активные и решительные люди не превращаются в бездельников и продолжают трудиться, но уже спокойно и с удовольствием.

Удивительно, но оказывается, из бывшего менеджера или бухгалтера может получиться отличный огородник, сторож, лавочник или фермер.

Нередко люди становятся дауншифтерами, приближаясь к среднему возрасту. Причина этого в том, что, будучи молодыми, многие выбирают свой путь, ориентируясь на мнение родителей, друзей, моду, соображения престижности… А осознанность приходит позже, вместе с опытом и мудростью.

Как социальное явление дауншифтинг набирает силу. В Англии дауншифтинг имеет яркий экологический окрас и заключается в употреблении или выращивании органических продуктов, особом отношении к мусору и его вторичной переработке, экономии энергии. В Австралии фокус смещен в сторону смены жилья и места проживания.

Масштабное исследование, проведенное Австралийским институтом, показало, что за последний десяток лет около четверти жителей самого маленького континента перешли на более скромный уровень жизни. В Австралии, как и в других странах, дауншифтеры объединяются, помогая друг другу добиваться новых целей.

Их общая задача — к 2015 году обратить в свою «веру» каждого второго австралийца.

В России говорить о дауншифтинге как о социальном явлении еще рано, поскольку само это понятие связано с индивидуальными качествами и потребностями человека, а в нашей стране общий уровень материального благосостояния невысок, общая экономическая ситуация нестабильна, поэтому полностью отказаться от карьеры могут позволить себе только очень богатые люди, которых единицы.

Дауншифтерами не рождаются… Человек становится потенциальным дауншифтером только тогда, когда начинает подходить к жизни с позиций глобального смысла, искать свой собственный путь.

Чтобы осмелиться стать дауншифтером, нужно изначально быть человеком, способным жить осознанно, принимать ответственность за свою жизнь на себя и быть готовым к трудностям.

Ведь, если задуматься, гораздо проще ничего не менять, сидеть на одном месте, делать карьеру и стабильно получать зарплату. И намного труднее — осознать, чего хочешь на самом деле, и рискнуть перейти в новую жизнь, начав с нуля.

Источник: https://ShkolaZhizni.ru/psychology/articles/62004/

«ДАУНШИФТИНГ — ПСИХОЛОГИЯ СВОБОДЫ»

«ДАУНШИФТИНГ - ПСИХОЛОГИЯ СВОБОДЫ»

Получить достойное образование, устроиться на хорошую работу, сделать карьеру, купить машину, взять ипотеку, купить машину покруче, продать квартиру и купить дом… Для миллионов людей такой жизненный сценарий выглядит довольно привлекательно. Но есть и другие. Те, кто решил, что материальное благополучие и успешная карьера — далеко не самое главное в жизни.

Дауншифтеры — кто они?

Когда-то дауншифтеры тоже ходили в офис к 9:30, носили серьезные костюмы и делали серьезные лица, работали на износ, ждали премию, повышение, пятницу и отпуск, но потом все это вдруг потеряло смысл.

Зачем нужна карьера, если ради нее нужно пожертвовать общением с семьей и душевным равновесием? И, наконец, зачем жить чужими ценностями и стремиться к чужим целям, если можно жить для себя и заниматься тем, что действительно интересно? Собственно, именно с этого «зачем» и ощущения, что так дальше продолжаться не может, и начинается дауншифтинг.

Один из самых ярких примеров таких «ушельцев» — Герман Стерлигов. «Первый советский капиталист», как его часто называют в СМИ, казалось бы, ни с того ни с сего уехал с Рублевки, променяв блага цивилизации на затерянный хутор в Подмосковье и животноводство.

Поговаривали, что Стерлигов просто решил пустить пыль в глаза, сменить имидж — и сделаться «своим парнем». А потом триумфально вернуться в столицу — обновленным, этаким «просветленным» отшельником. Однако Герман возвращаться не торопился.

Однако прошло 4 года — и Герман… вернулся в столицу. Конечно, утверждая, что этот его переезд носит временный характер. Просто, мол, кризис, коллег консультирую — а так меня Слобода ждет, там и семья, и скотина, и земля, и все это не бросишь.

Кстати, далеко не всегда дауншифтинг означает бедность. Многие из тех, кто решил бросить высокооплачиваемую, но при этом ненавистную и полную стрессов работу, в итоге заканчивали тем, что начинали зарабатывать деньги на том, что им действительно нравится.

Кто-то в том же Гоа открыл русский ресторан, кто-то организовал брачное агентство в Таиланде, кто-то — дайвинг-клуб в Дахабе. И если спросить любого из них, хотели бы они вернуться в прошлую жизнь, то ответ будет один — «Ни за что!»

Но, как уже было сказано, дауншифтиться можно по-разному. И не все в итоге добиваются успеха, но ведь и не все к нему стремятся.

Кстати, именно об этом в основном и мечтают офисные работники.

Многие, правда, пожив жизнью дауншифтера, в итоге возвращаются к старой жизни и начинают снова строить карьеру, копить на машину и квартиру, но уже без постоянных мыслей о том, как бездарно они проживают свою жизнь, гоняясь за материальными благами.

Дауншифтинг: причины

Как ни странно, но зачастую причиной дауншифтинга становится банальная усталость. У многих людей просто нет возможности соблюдать адекватный режим чередования работы и отдыха.

В мегаполисах мы работаем по 10–14 часов в сутки, тратим по 2–4 часа на дорогу, и даже в выходные не всегда удается отдохнуть по-настоящему. Очевидно, что бесконечно жить в таком режиме невозможно.

Рано или поздно человек «перегорает», и уже никакие деньги не могут заставить его позитивно относиться к работе, пусть даже он любит свою профессию. Для таких людей дауншифтинг — это своего рода затяжной отпуск, и именно они чаще всего потом возвращаются.

Также причиной, которая может побудить бросить все и уехать, может быть неправильно выбранная профессия. Ведь многие поступают в те ВУЗы, которые выбирают родители, и становятся не художниками, врачами или учителями, как они хотели с детства, а, например, юристами и экономистами, втайне ненавидящими свою работу.

Может быть, именно к таким людям, «исправляющим ошибки», как раз относится и Елена Погребижская.

И вдруг — неожиданный уход. Ее не понимали. Зачем? Ведь все складывается так удачно! Но Елена загорелась новой идеей — и создала собственную… рок-группу. Так появился псевдоним «Butch» (Буч), который стал не только ее вторым именем, но и названием группы.

И поначалу — привычные вопросы: зачем, куда, а как же группа?! Но, наверное, нет еще того Олимпа, который Буч не под силу покорить. Так появляются документальные фильмы «Все равно я встану» (снятый по книге «Исповедь четырех» за авторством самой Елены), и чуть позже — «Продавец крови», который в 2008 году взял Тэфи как лучший телевизионный документальный фильм.

2009 год — и снова Тэфи в той же номинации, на этот раз за фильм «Доктор Лиза». И вопросов «Зачем? Почему?» больше не возникает. Это — ее, она — может!

Сейчас Елена Погребижская большую часть своего времени посвящает режиссерской работе. Но кто знает — может, завтра ее захватит новая идея, и Елена приступит к ее осуществлению. И ведь наверняка справится!

Нередко желание кардинально все поменять приходит после тяжелой болезни, когда человек оказывается между жизнью и смертью. Наверное, именно тогда наиболее остро осознаешь, что жизнь — только одна, и отработать несколько сценариев никак не успеешь.

И хочется жить полно, как мечтал и мечтаешь — причем здесь и сейчас. Откладывать на завтра не представляется уже возможным — ведь это «завтра» может не наступить…

Еще одной причиной может быть то, что у человека не было… юности, как бы дико это ни звучало на первый взгляд. Раньше по окончании учебы многие отправлялись путешествовать, разбираться в жизни, искать себя.

И в какой-то момент многих из них накрывает ощущение, что жизнь проходит мимо, а ты еще ничего не видел толком, не сходил с ума, не ездил автостопом по Европе, не пел в рок-группе.

Некоторые находят способ усмирить своего внутреннего подростка и начинают, например, гонять на мотоцикле после работы или собирают компанию таких же несостоявшихся музыкантов. Другие же — радикально меняют жизнь, и для них дауншифтинг — это способ снова прожить юность. Они тоже часто возвращаются.

У Шармы, кстати, даже есть книга с очень говорящим названием — «Монах, продавший свой Феррари». Словом, любые последователи философии, осуждающей стремление к обогащению,— это потенциальные дауншифтеры.

Обратная сторона дауншифтинга

На первый взгляд, сама идея дауншифтинга выглядит очень радужно и привлекательно: нужно только бросить работу и начать наслаждаться жизнью. Но любому понятно, что в реальности все намного сложнее. Как однажды сказал Анатолий Вассерман, рассуждая о дауншифтинге, «жизнь иногда открывает глаза хирургическими щипцами».

Финансы

Первая проблема, с которой сталкивается дауншифтер — это проблема финансовая. Стабильная работа в офисе имеет одно большое преимущество — уверенность в завтрашнем дне. У большинства дауншифтеров этого нет, и не все могут справиться с ощущением постоянной неопределенности.

Иногда даже случается и такой сценарий: сначала дауншифтер, как и планировал, находит какую-нибудь несложную работу на полставки или просто удаленную, но страх потерять ее и остаться без средств к существованию побуждает к тому, чтобы вкладывать в нее все больше времени и сил.

И в итоге он работает столько же, сколько и в «прежней жизни», но за меньшие деньги.

Кроме того, не все легко смиряются с уменьшением доходов и, соответственно, возможностей, хотя сначала казалось, что это-то пережить легче всего. Однако многие из тех, кто не вернулся через 2–3 года обратно, говорят, что потребностей и соответственно расходов становится намного меньше, когда по-настоящему наслаждаешься жизнью.

Просто потому, что больше нет необходимости в шопинг-терапии и покупке вещей ради статуса и ради того, чтобы быть «не хуже других».

Мнение общества

Часто можно услышать, что дауншифтер — это человек, попытавшийся сбежать от себя и от жизни, трус и слабак, не сумевший справиться с трудностями. И отношение к этим людям соответствующее, особенно если дауншифтинг заключался в том, чтобы пойти на менее оплачиваемую работу, а не уехать в Таиланд.

Культура

Многие, кстати, возвращаются, в том числе и потому, что соскучились по бешеному ритму мегаполиса.

Духовное развитие

Кроме того, дауншифтинг можно рассматривать и как один из жизненных этапов, приближающих к психологической зрелости. Кто-то зависает на этом этапе, а кто-то, прожив его и получив опыт, идет дальше. Причем не обязательно обратно в офис…

Источник: http://syntone.ru/article/daunshifting-psihologiya-svobody/

Дауншифтинг: психология побега

Социальная лестница – «место» людное и шумное. Желающих сменить дислокацию всегда хватает, поэтому движение по ней происходит достаточно активное. Причем — двустороннее.

Пока одни изо всех сил пробираются вверх – поближе к солнцу, находятся и другие, которые почему-то норовят спуститься поближе к земле.

О третьих – которые, собственно, никуда не направляются – говорить сегодня не будем.

Речь пойдет о дауншифтинге – явлении, на мой взгляд, знаковом для современного мира. Это понятие произошло от английского «down shifting» — спускаться вниз. Дауншифтер – человек, добровольно отказавшийся от своей успешной карьеры и обеспеченной жизни. Во имя других ценностей.

Заметьте, речь идет именно об осознанном понижении уровня жизни (в материальном плане). Если человек «добился всего» и остаток дней своих предпочитает отдыхать на собственной вилле с видом на океан – он банальный миллионер на пенсии. Истинный дауншифтер кардинально меняет образ жизни.

Отношение в обществе к ним разное. Кто-то считает их чуть ли не просветленными; кто-то с непониманием пожимает плечами – мол, «с жиру бесятся»; кто-то подозревает в дезертирстве из слабости. Так кто же они такие — дауншифтеры?

Давайте попробуем разобраться. Остановка посреди пути и резкая смена траектории движения может быть вызвана совершенно разными причинами. Сбегая с дистанции, обретаешь свободу. Но свобода эта может иметь совершенно разный смысл.

Свобода от…

Человек останавливается, потому что «закончилось топливо». Работая годами на пределе возможностей, он просто выдыхается, не дотягивая до финиша. Система, в которую он встроился ради своих целей, начинает его разрушать. Он и рад бы продолжить, но не может.

И срабатывает инстинкт самосохранения: спасаться бегством, пока цел. В этом случае человек бежит от… — все равно куда, лишь бы отсюда. Если это самое «куда» так и не найдется, эйфория от свободы со временем сменяется разочарованием и депрессией. И тогда возможны попытки возврата на круги своя. Опять же, если на него хватит сил.

Иногда дауншифтинг подобного рода плавно переходит в деградацию. Переживая свой побег как акт социального самоубийства («я больше никто») – человек может продолжить свое нисхождение. Например, до уровня хронического алкоголика или бомжа.

Но, конечно, ничто не мешает беглецу от… обрести впоследствии и свободу для…

Свобода для…

Цель потеряла свою актуальность. Как такое может быть? Очень просто: представьте, что вы получаете на Новый Год трехколесный велосипед. Да, вы о нем мечтали. Но с тех пор немного выросли из этой мечты. Иногда такое случается и с вполне «взрослыми» целями.

В какой-то момент стало очевидным, что игра не стоит свеч: материальные блага больше не компенсируют затрат энергии; полученный результат оказывается ненужным; дальнейшее движение – бессмысленным. Человек осознает, что как будто едет согласно маршруту, как трамвай по рельсам. И останавливается. Он может продолжать, но больше не хочет.

Дауншифтинг в этом случае может стать способом «вернуть себе Себя». Возможно, пришло время отбросить лишнее ради обретения нужного.

И не так важно, чем именно человек заполнит свою свободу – резьбой по дереву, медитациями на Тибете или жизнью в экопоселении. Он может действительно никогда больше не пожалеть о сделанном выборе. При условии, что все отброшенное действительно было лишним, а обретенное – нужным.

Источник: http://synderesis.ru/2011/04/daunshifting-psixologiya-pobega/

Что такое дауншифтинг (определение)?

Есть такое модное слово «дауншифтинг» — что это значит? Пытаясь дать определение этой идее, отметим ее происхождение из культуры хиппи и нью-эйдж. Вообще с понятием дауншифтинга связывают новый образ сознания современного человека, изменение его системы ценностей.

Дауншифтеры определяют людей материального мира как «рабов» этой системы. Рабов вещей, денег, власти, которые никогда не смогут принять собственную личность как основу счастья. И люди отказываются от потребительской жизни, осознав, что ключом к счастью являются они сами. Дауншифтинг — это протест против идеалов общества.

Дауншифтинг

Итак, что такое дауншифтинг? В переводе с английского это слово означает «понижение передачи». Приверженцами новой психологии становятся люди, которые не боятся общественного мнения и осознанно идут вниз по социальной лестнице. «Жить для себя и отказываться от чужих целей» — слова, которые движут дауншифтерами всего мира, определяя их образ жизни.

Процесс целеполагания отличает человека от любых других животных. Часто можно заметить, что цели, навязанные нам обществом, значительно отличаются от тех, которым хотелось бы следовать самостоятельно. К примеру, на работе от нас требуют ускоренных темпов выполнения задач, хотя они не имеют никакого отношения к нам самим.

Человек вынужден тратить свое время на зарабатывание денег, достижение социального статуса, хотя он сам хотел бы посвятить себя увлечениям, семье и другим вещам, более ценным для него.

Когда приверженец дауншифтинга осознает, насколько мелочен мир, он начинает активно действовать. Человек понимает, что иметь как можно больше денег в кармане — не для него. За «крысиные бега» нужно платить своим здоровьем, отношениями с близкими людьми, так как стремление к богатству лишает человека времени на остальные важные вещи.

Дауншифтер осознанно отказывается от городской суматохи, покорения карьерной лестницы. Общество воспринимает этот процесс негативно, ведь отказ от материального достатка — признак несерьезного отношения к жизни.

Образ жизни в дауншифтинге принимает спокойные, размеренные тона: человек начинает жить своими желаниями, увлечениями, он находит радости в каждом дне жизни и принимает для себя совсем другие ценности. Достаток, социальный статус — теперь это просто слова. Истинное наслаждение можно получать от разнообразных явлений, не связанных с материальными благами.

Идея познания себя начала распространяться в 60-е годы прошлого века. Тогда на улицах появились приверженцы культуры хиппи, нью-эйдж.

К 90-м годам «новое сознание» уже широко распространилось по всему миру. Происходил массовый отказ от материальных ценностей, люди делали выбор в пользу любви и мира.

Дауншифтинг активно пропагандировали последователи «свободных» культур. Большое количество последователей этого взгляда живет в США, Австралии и Великобритании. В 2015 году почти половина жителей Австралии предпочла материальным благам поиск себя.

Корни дауншифтинга

Идея упрощения жизни уходит корнями в глубины истории. Люди, которые жили для себя, существовали всегда. И они же всегда находились в меньшинстве.

Лев Толстой вел жизнь простого крестьянина, несмотря на обширные возможности «вращаться в свете». Французский художник Гоген оставил карьеру успешного банкира и уехал на остров Таити, чтобы остаток жизни проводить в творчестве.

Даже знаменитый Будда не стал царствовать, так как желал найти самого себя.

Масштаб психологического явления и его характер зависит от страны, в которой идеи развиваются. Например, Великобритания тесно связывает дауншифтинг с экологическими факторами. Англичане выращивают экологически чистые продукты, заботятся об окружающей среде. Распространена корпоративная экология — использование вторсырья и прочее.

Американский и европейский дауншифтинг находит яркие проявления в смене людьми места жительства. Нередко можно встретить людей, которые меняют городскую суету на жизнь в деревне. Женщины все чаще отказываются от профессиональных достижений в пользу дома и семьи. Душевный комфорт имеет для них больший вес, нежели высокие доходы и постоянное напряжение.

Специфика России

Экономическая ситуация — один из сдерживающих факторов для дауншифтеров. Россиянам практически незнакомы идеи и слова, связанные с жизнью для себя, так как отказаться от экономических выгод — значит обречь себя и свою семью на голод.

Экономическое развитие России только недавно стало приближаться к тому уровню, на котором люди могли бы чувствовать себя более или менее свободными. Низкий уровень жизни подрывает уверенность в завтрашнем дне, и общество еще не готово воспринимать слова о дауншифтинге серьезно.

Русское общество не может допустить смену образа жизни, поэтому чаще всего люди даже не интересуются, что это такое.

Территориальный фактор также не позволяет менять городское жилье на домики в деревнях. Русские деревни мало похожи на идеальные места для жизни. Села на русской земле достаточно далеки от цивилизованного уровня развития, в отличие от европейских деревень.

Мировые тенденции всегда затрагивают Россию, поскольку самая большая страна в мире не может существовать отдельно от остальных. Преодолевая препятствия в виде общественной критики, экономических и территориальных преград, небольшими шагами дауншифтинг приходит в российское общественное сознание.

Люди осознают значение собственной личности в мире, хотят уделять больше времени саморазвитию, воспитанию детей и хозяйству. Россияне уезжают в Индию или Таиланд, чтобы научиться духовным практикам и абстрагироваться от всего общества. Однако жизнь в свое удовольствие — это такое явление, которое российскому обществу дается пока с трудом.

Тем не менее в России постепенно распространяются разные экологические поселения, которые отличаются от городской и деревенской среды.

В таких местах села напоминают европейские поселения, уровень цивилизованности которых достаточно высок.

С каждым годом все больше людей осознают значение здоровой, интересной жизни, основой которой будут ценности самой личности, а не общественные задачи.

Плюсы и минусы

Когда человек любит связывать слова в предложения и писать тексты — шансы стать успешным писателем высоки. Занятие любимым делом может приносить неплохой доход. Но для того, чтобы осознать положительную сторону дауншифтинга, нужно изменить свою жизнь.

Не все примеры последователей поиска себя бывают успешными. Иногда человек четко понимает, что хочет отказаться от того уклада жизни, который не приносит ему удовольствия. Но наряду с ясным осознанием этого отказа он может очень смутно представлять себе свою дальнейшую жизнь. Многие люди попытались сменить жизнь в городском ритме на деревенское спокойствие и вернулись.

Деревенская свободная жизнь может оказаться трудной и непосильной, что приводит к возвращению в «надоевший» мир. Далеко не все понимают прелесть свободы и находят свое призвание в жизни ради материальных благ. Философия дауншифтинга не всегда приводит к желаемым результатам. Иногда она позволяет осознать невозможность другого образа жизни и его неактуальность.

Попробовав отказ от материального, человек может почувствовать острую нужду в нем и вернуться к привычному повседневному укладу.

Для некоторых зарабатывание денег — настоящее счастье и удовольствие.

«Убегая от себя» в дауншифтинг, человек может быть разочарован новой жизнью: проблемы, которые одолевали его в прежнем материальном мире, настигают и теперь.

Убежать от самого себя не представляется возможным, поэтому проблемы с собственной личностью лучше решать с хорошим психологом.

Дауншифтинг имеет не только индивидуальное, но и социальное измерение. Речь в этом случае идет о стратегии устойчивого развития человечества. Здесь важно понимать, что лучшее качество жизни — не цель личности.

Достойный уровень жизни может быть достигнут здесь и сейчас. Для каждой стадии развития человечества характерны свои особенности технического и духовного уровня.

Поиск новой философии на новых уровнях сознания общества просто необходим.