Духовный брак — психология

Духовный брак

Брачный союз предполагает единство на физическом, ментальном и духовном уровнях. Идеальный брак — это общение двух душ. Если партнеры не настроены духовно, они не смогут быть абсолютно счастливы.

Что такое духовный союз

Духовный брак исходит из первоначального духовного закона. Это союз между людьми, которые притягиваются друг к другу божественным магнетизмом. Иногда в таком браке супруги живут, не занимаясь сексуальной деятельностью.

Он известен во многих культурах как связь мужчины и женщины на основе духовной и эмоциональной близости и построен на стремлении достичь высшей реализации в семье.

Отношения между мужем и женой заключаются в том, чтобы каждый партнер помогал другому в развитии любви и духовности.

Физический брак, практикуемый в современном мире, предназначен для:

• размножения и оказания помощи в изучении любви;
• верности;
• дарования;
• общения.

Супруги извлекают из брачного партнерства уроки, учатся объединять чувства и разум.

Духовная связь предполагает гармонию духа и тела. Два человека, связывающих жизни, чтобы помогать друг другу в божественном осознании, создают брак на верной основе: безусловной дружбе и равенстве.

Если каждый требует исполнения от другого, а требование не выполняется, супруги становятся врагами.

Длительное и счастливое партнерство в большинстве случаев невозможно без духовности, но для такого союза нужно созреть.

Цель семейной жизни состоит в том, чтобы расширить свое сознание посредством совершенствования очищающей божественной любви и дружбы, которая не обусловлена сексуальной или эгоистичной мотивацией. Дружба очень важна в брачных отношениях.

Союзы, построенные только на сексе, очень быстро разрушаются. Если секс становится самой важной частью брака, пара теряет интерес и начальный блеск удовлетворения тускнеет.

Те, кто не проводит различия между истинной любовью и чувственным притяжением, разочаровываются снова и снова.

Безбрачие

Целибат — состояние добровольного отказа от бракосочетания, в основном по религиозным соображениям. В узком значении термин применяется к тем, для кого безбрачие становится результатом священного обета, акта отречения или религиозного убеждения. В более широком смысле под ним понимается только абстинентность от сексуальной активности.

Целибация существовала в той или иной форме на протяжении всей истории в основных религиях мира, и взгляды на нее менялись.

Протестантизм видел разворот этой тенденции на Западе, а Восточная Православная Церковь никогда не принимала ее. Ислам тоже всегда плохо относился к безбрачию.

Классическая индуистская культура поощряла аскетизм и безбрачие на поздних этапах жизни, после того как человек выполнил свои социальные обязательства.

Безбрачие в концепции католического духовенства предполагает соблюдение целомудрия. Священникам запрещается жениться или состоять в отношениях. Нарушение этих законов приравнивается к святотатству.

Положительные и отрицательные стороны эмоционального союза

Преимущества духовного брака:

• долгосрочность отношений. Оба супруга принимают недостатки и достоинства друг друга, не соперничают и ценят семью;
• комфортное сожительство. Домашний уют и понимание создают благоприятную атмосферу. В таком союзе мужчина и женщина получают положительную энергию;
• верность. Преданность и душевная близость способствуют тому, что ни один из супругов даже не думает о предательстве.

Недостатки:

• непонимание на почве бытовых проблем. Иногда один из супругов взваливает на себя всю ответственность и обязанности, из-за чего происходят конфликты;
• одному из партнеров перестает нравиться жизнь в эмоциональном союзе, он предпочитает отстраниться.

Физическое влечение, внешняя красота партнера, финансовые причины женитьбы направляют на неверный путь.

Грех заключается в том, чтобы связать судьбу с неподходящим человеком, основываясь на социальным обычае или физическим инстинкте. Люди должны жениться только тогда, когда они чувствуют единство души.

Если их соединили священные обеты, они должны оставаться вместе, быть преданными друг другу.

Правильный союз воспитывает настоящую любовь на высшем уровне. Муж и жена должны быть взаимно лояльны и стараться стать счастливыми во всех отношениях. Духовная жена не должна оставлять бездуховного мужа, а муж — бездуховную жену; они должны пытаться влиять друг на друга.

До вступления в брак люди должны научиться контролировать свои эмоции. Лояльность и понимание между мужем и женой постепенно освобождают ум от ограничений, связанных с сексуальным желанием, и поднимают его на уровень божественной любви. Она сублимирует стремление к сексу в прекрасные человеческие отношения. Без настоящей любви сердце останется пустым.

Почему происходит измена

Измена, как физическая, так и духовная, происходит, когда между двумя людьми исчезает доверие и возникает моральный конфликт, романтические отношения становятся тусклыми, пропадает интерес к партнеру.

Эмоциональное предательство — одно из самых болезненных переживаний, эмоциональная травма. Неверность оставляет глубокие эмоциональные шрамы, активируя те же самые области мозга, что и физическая боль.

Предательство часто становится неожиданным и делает человека бессильным. Сначала люди испытывают:

• шок;
• отрицание;
• недоверие.

В это время происходит быстрый эмоциональный переход от сильного гнева и ярости до глубокого отчаяния и печали. Человек пытается понять, что произошло, но одновременно испытывает чувство потери.

Физическая измена предполагает сексуальный, телесный контакт с другим партнером. Мужчины и женщины по-разному воспринимают такой тип измены. Для женщины больше важна эмоциональная и духовная верность как неотъемлемая часть отношений и замужества. Для мужчины же необходимо быть уверенным, что он растит своих детей, поэтому физическая верность жены с мужской точки зрения важнее всего.

Духовная измена заключается в эмоциональном предательстве, когда один из партнеров всей душой и мыслями стремится к другому человеку, физически оставаясь верным жене или мужу

Причинами неверности может стать:

• нехватка духовной поддержки и понимания в семье и необходимость найти эту энергию на стороне;
• отсутствие секса или неудовлетворенность;
• различия в характерах.

Восстановление после предательства занимает много времени. Часто человек, который испытал боль от измены, уходит от общения и изолируется, чтобы защититься от возможного повторения ситуации.

Чтобы не страдать от измены, обязательно найдите родственную душу, рядом с которой будете развиваться и расти духовно.

Источник: https://mystroimmir.ru/moyput/brak-i-izmena.html

Духовный брак — Читайте здесь!

Сегодняшняя тема повествует о том, какими могут быть отношения в семье, если она состоит из верующих людей.

Узнавая их принципы и стиль жизни, начинаешь понимать, почему у них не возникает конфликтов, почему к ним судьба благосклонна, почему у них хорошие дети.

Духовный брак – это нечто особенное, соприкасаясь с которым приходит осознание, в чем проблема большинства неудачных союзов. Итак.

Согласно духовному психологу О. Торсунову существуют такие виды браков:

• Брак в невежестве
• Брак в страсти
• Брак в благости
• Духовный брак

(Подробнее можно посмотреть в статье: Типы семейных отношений).

Лозунг семьи в невежестве: «Пей, гуляй, веселись — живем один лишь раз. Все равно, где работать, — лишь бы не работать» (Торсунов). Такой брак создается часто «по залету» или с целью вместе «деградировать», дети рождаются случайно, их вообще могут бросить, человеческие пороки процветают.

Лозунг семьи в страсти: Экономическое процветание – самое важное. Деньги – это все. Такие люди женятся, привлекаясь сексуально. Смысл брака – вырастить детей и жить достойно, то есть в хорошем достатке. Много сил уходит на зарабатывание денег. Любители разных наслаждений: в еде, отдыхе, половой жизни.

Лозунг семьи в благости: «Здоровый образ жизни и образованность». Такие люди избирательны в выборе партнера, они ведут праведный и здоровый образ жизни, собственным примером служат для своих детей, обладая хорошими качествами характера.

 Цель духовного брака

Духовные браки  создается с целью, которая несколько отличается от обыденных целей. К примеру, большинство пар стремятся к созданию семьи ради:

• Общей постели
• Общего дома/быта
• Так принято
• Взаимной любви
• Будущих детей
• Общих интересов

Духовный брак: особенности образа жизни

Духовный брак имеет единую цель – служение Господу. Таким образом, режим дня и образ жизни такой пары особенный. Каждое утро, день и вечер они совершают молитву, ходят в храм, исповедуются, читают Библию. Перед едой и сном они тоже молятся.

В их доме не будет каких-то излишеств, они не стремятся к заработкам. Вполне вероятна их финансовая жизнь на основе пожертвований. Их стены не будут украшать какие-то развращающие глаза картины, лишь только лики святых. Они предпочтут духовную музыку любой дискотеке.

Их жизнь сводится к великой миссии – служению и проповедничеству. У них вообще может не быть детей, но если они их зачинают, то с большой ответственностью, потому что заботятся о том, чтоб дети были благочестивы изначально.

Как правило, такие люди имеют духовного учителя, и они принимают от него советы. В такой семье нет конфликтов или недоразумений. Партнеры могут обговаривать часами духовные темы. Их жизнь полна поездок, встреч и изучения священных писаний. Им важно передавать знания, нести свет, служить Богу и на благо всем людям.

Такие люди совершают определенные ограничения. Как правило, они отказываются от вредных привычек, становятся вегетарианцами или постятся, также вполне вероятна практика целибата, у них строгие моральные принципы.

Эти люди живут душа в душу, но в тоже время они не привязываются настолько, чтобы доставлять какие-то неприятности друг другу, иметь претензии. У них практикуется учтивое отношение между собой и другими людьми. Они отличаются чистым сознанием, постоянно заботятся об экологии мыслей и поступков.

Женщина в этом браке выступает соратницей, подругой, а потом уже женой. Их больше объединяет не любовь друг к другу, а любовь к Богу. Их союз укрепляется глубокой дружбой и взаимопониманием, обоюдным служением.

Мужчина становится духовным наставником жене, именно он и ведет свою благоверную на пути к духовному совершенству.

Жена заботится о том, чтобы вдохновлять мужа на духовную практику, поддерживает его благие начинания.

Примером духовного брака известного в истории может послужить любовь святых Петра и Февронии.

«Жизнь Петра и Февронии являет собой прекрасный пример духовного единения в скорбях, поддержки и ободрения друг друга в трудностях.

А еще это удивительный пример соединения двух совершено разных людей – людей, воспитанных по-разному, принадлежащих к разным сословиям, усвоивших от своих родителей разные привычки. Тем не менее, именно эти люди явили поразительный пример кроткой, единомысленной и спокойной жизни.

Смеем предположить, что таковая жизнь была не данностью. Скорее, она явилась результатом их упорной работы над собой, тщательной уступчивости и снисхождения.

И как тогда на этом фоне рассматривать всем известное «не сошлись характерами», столь часто употребляемое сегодня для оправдания крайнего эгоизма и неумения сносить недостатки другого? … Своею жизнью благоверные Петр и Феврония в полноте показали ту высоту брачного союза, которую хочет видеть Бог в каждом союзе мужа и жены» (источник) .

Вы скажите, что такого не бывает сейчас, в наши времена. Бывает! Мне посчастливилось познакомиться лично с такой парой и то, о чем здесь рассказано – не выдумки.

Однако духовные браки в наше время большая редкость. Это и понятно: все так красиво-идеально, но трудно выполнимо. Но, возможно, кто-то из вас созреет к его созданию? Такие души, если они служат Христу, после смерти их тела имеют все шансы вознестись на небо.

Людмила Пономаренко

Источник: http://xn—-dtbbjbdlbfw1acadbkc0bkfpg5c9p.xn--p1ai/duxovnyj-brak

Духовный брак

Духовный брак – это очень сложное сочетание, при котором люди, такие далекие по своим взглядам на жизнь и остальным параметрам, являются идеальным дополнением друг друга.

Логика в данном случае может быть дополнена реализмом и так далее.

Астролог Григорий Кваша духовный брак считает возможным только у некоторых отдельных представителей восточного гороскопа, в котором ведущая роль отдается не месяцу рождения, а его году.

В структурном гороскопе духовный брак считается возможным у следующих пар:

• Крыса — Петух,
• Крыса — Бык,
• Крыса — Змея,
• Обезьяна — Петух,
• Обезьяна — Бык,
• Дракон — Петух,
• Дракон — Бык,
• Дракон – Змея,
• Лошадь — Кот,
• Лошадь — Коза,
• Тигр — Кот,
• Тигр — Кабан,
• Собака — Кот,
• Собака — Кабан,
• Собака — Коза.

Вы можете заметить, что по аналогии не хватает пар Обезьяна – Змея, Лошадь — Кабан и Тигр – Коза, однако они являются векторными исключениями. По мнению Григория Кваша, ни одно другое сочетание не имеет права называться духовным браком, только эти, высчитанные особым способом.

Именно этот вариант устанавливается сложнее всего, так как на внешнем уровне видно, что партнеры разным, и лишь позже удается увидеть, что в тандеме они прекрасно дополняют друг друга. Дорога к такому союзу сложна и запутанна, однако те, кто способны дойти по ней до конца, оказываются в выигрыше.

Как правило, духовные браки заключают в зрелом возрасте, однако в некоторых случаях можно встретить и молодую пару. В этом случае спокойной их жизнь не назовешь: впереди масса кризисов, размолвок, споров, а в некоторых случаях даже полный разрыв отношений.

Итолько те пары, в которых партнеры способны выходить на новый уровень общения, а не следовать мелким порывам собственного эго, будут развивать такой брак и останутся в нем довольны.

Их души способны слиться воедино на высших уровнях этого движения, однако до этого момента придется пройти массу препятствий.

В духовном браке любовь является абсолютной необходимостью, только благодаря этой силе будет держаться такой союз.

В таком союзе важно забыть о том, что возможны варианты – нет, у вас только этот человек и нужно быть с ним, нужно глубоко постигать его внутреннюю сущность и открываться самостоятельно.

Нужно быть выше всех обстоятельств, чтобы по-настоящему постичь внутреннюю сущность супруга и суметь выстроить с ним те отношения, в которых вы сможете дойти до высшей степени духовного единства.

Источник: https://womanadvice.ru/duhovnyy-brak

Духовный брак

Основа духовного брака по структурному гороскопу – неделимость интересов, взаимоуважение и личностный рост обоих супругов.

В такой брак обычно вступают люди зрелые, состоявшиеся в карьере, имеющие обустроенный быт и непоколебимые взгляды на жизнь. Хотя бывают и исключения, когда духовный брак создают люди молодые. Однако им довольно сложно строить добрые отношения: супруги внутренне незрелы и в них преобладают эмоции, а не разум, который необходим для счастливого духовного брака.

Партнеры в таком союзе как магниты с разными полюсами, притягиваясь друг к другу, создают огромную мощь. Это гармоничный брак двух совершенно разных людей, где один дополняет другого. Очень часто в духовном браке один супруг – реалист, а другой – мечтатель, первый решает проблемы с помощью логики, а второй – благодаря дипломатии и искусству общения.

В духовном браке нет места прагматизму, тут важны чувства, притом искренние. Благодаря силе любви такой союз будет держаться долгие годы. Поэтому партнерам нужно забыть о том, что есть другие варианты – у мужа есть только одна жена, а у жены – только один муж.

Свою вторую половинку в таком браке нужно каждый день изучать, чувствовать и постигать ее внутреннюю сущность. Надо стараться быть выше событий, происходящих в жизни – только тогда можно познать суть супруга, для того чтобы построить в высшей степени духовное единство.

Ведь основной стимул духовного брака – найти свою родственную душу и сохранить с ней совершенные отношения. Кто это сможет сделать, тот проживет счастливую жизнь, полную любви и взаимопонимания, которая положительно отразится и на детях, рожденных в духовном браке. Они будут чисты душой и иметь большое сердце.

В духовном браке не принято признаваться в любви, супруги дарят ее друг другу каждый день с помощью душевных разговоров и проявления интереса к делам своей второй половинки. Притом, все это делается искренне, ведь в отличие от других браков, в духовном партнеры всегда слышат своего любимого человека, а не делают заинтересованный вид, занимаясь своими делами.

В супружеских отношениях духовного брака нет фальши, партнеры всегда честны друг перед другом и духовно едины. Хотя и в таком браке могут быть ссоры, разрывы и даже ненависть. Но все это выглядит столь благородно, что окружающие не смогут понять эти сложные отношения.

Как говорится, духовный брак – не для простых людей, а тех, кто ценит общение и счастье иметь рядом человека, с которым и в котором каждый день открываешь что-то новое.

Довольно часто супруги духовного брака дополняют друг друга не только в жизни, но и на работе, нередко их профессии переплетаются, например, врачи разных специализаций или адвокат и следователь, однако их карьеры растут параллельно. Они никогда не соревнуются, потому что все делают ради своего партнера. Этот брак можно назвать браком будущего – здесь нет агрессии, борьбы и политических противостояний.

Минусы духовного брака

Минусы духовного брака проявляются тогда, когда приходится решать бытовые вопросы, так как оба супруга считают, что они могут каким-то волшебным образом разрешиться сами собой.

Или же один проявляет излишнюю активность, а другой выбирает позицию пассивного наблюдателя. Из-за чего первый начинает нервничать, что взвалил все на свои плечи и тянет груз проблем, а второй не понимает причину нервозности, в результате обижается, что его не понимают.

Плюсы духовного брака

Плюсы духовного брака – в том, что такой союз практически нерушим. Ведь супруги признают и принимают недостатки друг друга, не обращая внимания на промахи своей второй половинки. Такие отношения – огромное мастерство, на которое способно очень мало семейных пар.

Типы браков по структурному гороскопу

Структурный гороскоп

Источник: http://inpot.ru/?page_id=18271

Как распознать идеальную совместимость и духовный брак?. Статья. Астрология. Самопознание.ру

Почему по астрологической совместимости у людей выходит идеальная совместимость и духовный брак, который выпадает очень редко, а люди расходятся, в чём может быть причина?

Удивительно, что люди расстаются при условии точного выявления в синастрическом гороскопе (гороскоп совместимости) — идеальной совместимости и духовного брака.

В таком случае специалисту, проводящему анализ, и паре, пришедшей на анализ отношений — надо понимать, что означают данные понятия.

Идеальная совместимость подразумевает в себе — совместимость партнёров на всех уровнях:

• сексуальная жизнь (удовлетворённость от ласк, близости, телесный контакт);
• сочетаемость темпераментов (меланхолик, сангвиник, холерик, флегматик), эмоционально-волевой сферы;
• отношение супругов к быту;
• проведению досуга;
• духовной совместимости.

Что же такое духовная совместимость?

Если кратко, то это сходные, согласованные ответы на вечные вопросы о смысле жизни, о предназначении человека, общность интересов и вкусов, потребностей, ценностей, взглядов на жизнь.

Она включает в себя одну важную закономерность — сходство.

Если именно так и происходит в жизни людей, то они никогда не расстанутся, потому что у них одинаковые взгляды на глубокие мировоззренческие установки.

Если же всё-таки расстаются, значит один из супругов подвержен неким стереотипам, шаблонам, влиянию внешних факторов — необходимо брать в расчёт и уровень образования, методы воспитания.

Духовная совместимость или духовный брак — это наивысшее развитие человека и проявление гармонии в семье.

Для духовного брака сам человек должен стремиться к духовности, то есть к близким, искренним взаимоотношениям.

Поэтому, я убеждена, если у людей выявлен духовный брак и идеальная совместимость, то данные люди будут вместе, они как две половины.

И находиться далеко от своей второй половины такой человек просто не сможет. Он задохнётся и не сможет найти себя, как бы не искал!

При расставании людей из заданного вопроса выше — значит одного из партнёров что-то не устраивает в какой-то вышеперечисленной сфере, следовательно, об идеальном и духовном браке не может быть и речи.

Источник: https://samopoznanie.ru/articles/kak_raspoznat_idealnuju_sovmestimost_i_duhovnyy_brak/

Духовный брак по восточному календарю

Духовный брак по восточному календарю

     Духовное единство – вот что является основой данного союза, который возможен, если…

     1. Он – представитель года Крысы (Мыши), Обезьяны, Дракона.

         Она – представительница года Петуха, Змеи, Быка.

     2. Он – представитель года Петуха, Змеи, Быка.
         Она – представительница года Крысы (Мыши), Обезьяны, Дракона.

     3. Он – представитель года Кота (Кролика), Кабана (Свиньи), Козы.         Она – представительница года Лошади, Тигра, Собаки.

     4. Он – представитель года Лошади, Тигра, Собаки.

         Она – представительница года Кота (Кролика), Кабана (Свиньи), Козы.

   Данный брак — это воспевание человеческого разума, духа. Нелегок путь супругов навстречу друг другу. Мужчине и женщине, решившимся на такой брак, трудно найти понимание, однако, если два любящих человека не побоятся быть вместе, проделать невероятную высокодуховную работу для понимания друг друга, награда будет неимоверно высока. Гармонию, которую может принести данный союз многие представляют только в мечтах. Здесь может быть высшее духовное единение, которое не сможет разрушить даже сама смерть.

    В таком браке необходима напряженная работа духа, сосредоточенного поиска единства мужа и жены. Здесь происходит, казалось бы, невозможное — нежные и романтические чувства вторгаются в область холодного разума. Но при этом не происходит разрушения личности, наоборот, ее созидание.

    Духовный брак создан для тех, кто хочет полной несвободы в союзе мужчины и женщины, но не рабского поклонения, а полного растворения в любимом. Здесь нет места самостоятельности, всё превращается в общее для двоих.

Именно в таком союзе у мужа и жены на двоих одна душа, одно сердце и один разум. В данной паре каждый должен постоянно совершенствоваться в понимании себя и своей второй половины, думать, чувствовать, мыслить, как она. Часто в таком союзе люди становятся похожими даже внешне.

Поэтому небрежное отношение к духовным изысканиям в познании себя и любимого человека могут привести к краху.

    Духовное единение необыкновенно обогатит сексуальную жизнь данной пары, ведь здесь любящие люди могут испытать наслаждение не только физическое, но и духовное.

    Этот брак очень укрепит общее дело, ведь «одна голова хорошо, а две – лучше», а здесь два разума, два духа наоборот сливаются в один, что ведет к успешному продвижению любого задуманного.

    Укрепят данный брак и дети. Дети здесь всегда общие, любимые обоими супругами, даже если они рождены в другом браке. Родители в духовном браке очень обогащают внутренний мир ребенка, благодаря чему дети в такой семье часто вырастают очень талантливыми, неординарными личностями, несут в мир духовный свет, зарожденный в них родителями.

*Самые романтические браки по восточному календарю

*Духовный брак по восточному календарю

*Гнездовой брак по восточному календарю

*Брак равных по восточному календарю

*ГОД ЛОШАДИ

*ГОД ТИГРА

*ГОД СОБАКИ

*ГОД МЫШИ (КРЫСЫ)

*ГОД ОБЕЗЬЯНЫ

*ГОД ДРАКОНА

*ГОД ПЕТУХА

*ГОД ЗМЕИ

*ГОД БЫКА

*ГОД КРОЛИКА (КОТА)

*ГОД СВИНЬИ (КАБАНА)

*ГОД КОЗЫ

Источник: https://www.newwoman.ru/letter.php?id=7547

Виды браков в астрологии: духовный брак

Чтобы найти взаимопонимание с партнером, иногда достаточно выяснить в какого типа отношениях вы состоите. В этой статье рассмотрим духовный брак.

Духовным браком называется сочетание супругов по годам следующим образом:Муж — Крыса, Обезьяна, Дракон, жена — Бык, Змея, ПетухМуж — Бык, Змея, Петух, жена — Крыса, Обезьяна, ДраконМуж — Тигр, Лошадь, Собака, жена — Кот, Коза, Кабан

Муж — Кот, Коза, Кабан, жена — Тигр, Лошадь, Собака

Иначе выражаясь, в духовном браке оказываются Крыса — Петух, Крыса — Бык, Крыса — Змея, Обезьяна — Петух, Обезьяна — Бык, Дракон — Петух, Дракон — Бык, Дракон — Змея (исключение Обезьяна — Змея, которое является векторным браком). В других частях списка Лошадь — Кот, Лошадь — Коза, Тигр — Кот, Тигр — Кабан, Собака — Кот, Собака — Кабан, Собака — Коза (исключения Лошадь — Кабан и Тигр — Коза — векторные браки).

В духовном браке супруги дополняют качества друг друга. С интересом общаясь друг с другом они открывают ранее неведомое им. Да и основное занятие супругов в духовном браке — общение, сложное, интересное, не всегда сразу понятное.

Духовный брак подходит для людей, которые созрели для того, чтобы оценить появление родственной души, интересного им человека. Когда надоедает одиночество, появляется возможность для плодотворного духовного брака.

Супруги, интересные друг другу, открывающие друг друга снова и снова, имеют шанс прожить в таком браке всю жизнь не теряя интереса и любви к супругу.

В таком браке не теряется возможность развития интересов и карьер каждого супруга отдельно. Они как бы соревнуются, заинтересовывают партнера как в первый раз. Но карьеры не обязательно могут быть в не соприкасающихся областях. Такие супруги могут оказаться не менее плодотворными соавторами.

Благодаря духовному браку люди максимально сильно развиваются — те, кто имеет сильное логическое мышление, приобретает мистицизм партнера и наоборот. В простейшем случае, супруги просто осваивают опыт друг друга. Проблемы в таком браке могут начаться когда супруги станут взаимно неинтересны.

Но не стоит считать, что духовный брак исключительно для души. Он и для тела, плоти, в этом вопросе партнеры также дополняют друг друга, более того, вместе бросают вызов условностям, традициям. Наверное именно из-за гармоничного сочетания высоких духовных, интеллектуальных запросов и физических требований, духовный брак для людей зрелых, хотя бы душой и разумом.

Читайте также что представляет собой романтический, векторный, равный и патриархальный брак.

Источник: http://astrology.jewelcity.ru/astrology/35-goroskop/427-brak-duh.html

Всё о применении структурного гороскопа: в каких случаях брак можно назвать духовным?

То же самое можно сказать и о духовном браке, который означает вовсе не единение каких-то высокоразвитых людей, а крепкий союз супругов, которые являются друг для друга полноценный дополнением.

По сути, говоря о духовном браке по гороскопу, подразумевается такой себе «инь-янь» — гармоничное целое, состоящее из двух совершенно разных по характеру и темпераменту союзников, которые, вместе с тем, имеют совершенно одинаковый тип мышления и во всех жизненных ситуациях смотрят в одну сторону.

Несмотря на то, что внешне они кажутся совершенно разными и неподходящими друг другу, у них зачастую абсолютно одинаковая система ценностей, цели и стремления.

Разобраться в том, что такое духовный брак, а точнее какие именно люди способны на создание этого идеального союза, гораздо проще, чем может показаться на первый взгляд, ведь астрологи разработали специальные таблицы, по которым можно легко вычислить наиболее оптимальные комбинации.

Для дополнительного удобства далее по тексту все возможные сочетания духовных браков будут прописаны вручную и для того, чтобы найти себя и свою половинку в них, достаточно просто знать собственный знак по Восточному Китайскому календарю.

Так, в первой половине к ним относятся следующие пары: Крыса — Петух, Крыса — Змея, Крыса — Бык, Обезьяна — Петух, Обезьяна — Бык. А вот сочетание Обезьяна — Змея попадает под Вектор и поэтому благополучным этот брак не может считаться по определению.

Вторая половина подразумевает такие идеальные сочетания, как Тигр — Кабан, Тигр — Кот (союз Тигр — Коза также уходят под Вектор), Лошадь — Коза, Лошадь — Кот (Лошадь — Кабан является Векторным браком), Собака- Кабан, Собака — Коза, Собака — Кот.

Из приведенных выше вариантов духовных браков, становится очевидно, что никогда идеальным не будет тот союз, который заключается между людьми, родившимися под одним знаком Восточного календаря (например, браки по гороскопам «Змея-Змея») или тех, кто располагается в непосредственном соседстве в структурном векторном замкнутом кольце.

Гороскоп духовного брака почти всегда оптимистичен, так как такие союзы являются благословленными на небесах и как-то помешать этим людям быть вместе могут только очень мощные причины и проблемы внешнего характера.

Также следует отметить тот факт, что для вступления в духовный брак нужно созреть определенным образом. Готов к такому подарку судьбы только тот человек, кто действительно боится одиночества и не мыслит своей жизни без вечного избранника и друга в одном лице.

По сути духовный брак представляет собой мощнейший союз единомышленников, которые учатся воспринимать друг друга такими, какими они и являются. Как правило, это очень здоровые отношения без дурацкой необоснованной ревности и борьбы за первенство.

Духовный брак — бастион, основу которого составляет абсолютное доверие, близость, любовь, уважение и страх друг за друга.

Человек даже не может в своей жизни мечтать о счастье большем, чем духовный брак.

Гороскоп указывает на то, что даже люди по своей натуре немудрые и недальновидные, попадая в такой союз, становятся более терпимыми, покладистыми и гибкими.

Самые агрессивные натуры заметно смиряются со многими обстоятельствами и, наоборот, скрытые застенчивые люди чудесным образом раскрываются и показывают себя с совершенно неожиданных сторон.

Практика показывает, что супруги из таких союзов дают друг другу максимальную свободу, лишний раз не лезут в душу и какие-то личные дела, стараются не мешать род деятельности и такой подход, действительно, работает очень эффективно.

Причем не стоит расценивать подобные нюансы как то, что партнеры начинают как-то злоупотреблять излишним доверием и собственной свободой, вовсе нет, ведь весь фокус духовного брака заключается в том, что не имея никаких ограничений, его союзники не мыслят своей жизни друг без друга и все свое свободное время стараются проводить вместе. По сути, речь идет о том идеальном случае, когда рядом хорошо и молчать, и веселиться.

Такой союз чаще всего предполагает совершенно разную профессиональную занятость и карьеры, строительство которых делается с упором прежде всего на максимальный комфорт для собственной семьи и отношений. То есть чувства в духовном браке всегда доминируют.

Полезно (5) Бесполезно (0)

Источник: http://www.astralomir.ru/article/vs-o-primenenii-strukturnogo-goroskopa-v-kakih-sluchayah-brak-mojno-nazvat-duhovnyim

Психология: между практической пользой и духовным вредом

Психология становится популярнее с каждым днем.

Теперь это не просто одна из наук, это одна из самых актуальных практических-прикладных дисциплин, входящих в нашу жизнь: издаются журналы по психологии, книги на околопсихологические темы распродаются все большими тиражами, многие привыкают регулярно наведываться к психологу. Все чаще задают вопросы о психологии и нам на сайт. Мы хотим познакомить читателей с ответами на некоторые из них.

В последнее время я увлекся книгами по психологии, хотелось бы знать отношение Православной Церкви к этой науке.

Здравствуйте, Игорь!

В Основах социальной концепции Русской Православной Церкви», принятых Юбилейным Архиерейским Собором 2000 года, читаем: « ХI.5.

Церковь рассматривает психические заболевания как одно из проявлений общей греховной поврежденности человеческой природы.

Выделяя в личностной структуре духовный, душевный и телесный уровни ее организации, святые отцы различали болезни, развившиеся “от естества”, и недуги, вызванные бесовским воздействием либо ставшие следствиями поработивших человека страстей.

В соответствии с этим различением представляется одинаково неоправданным как сведение всех психических заболеваний к проявлениям одержимости, что влечет за собой необоснованное совершение чина изгнания злых духов, так и попытка лечения любых духовных расстройств исключительно клиническими методами. В области психотерапии оказывается наиболее плодотворным сочетание пастырской и врачебной помощи душевнобольным при надлежащем разграничении сфер компетенции врача и священника».

То есть Церковь за плодотворное сотрудничество с психологией и психотерапией при условии адекватного разграничения методов воздействия и сфер компетенции в соответствии с ситуацией каждого человека. С уважением, священник Михаил Самохин.

Здравствуйте, батюшка! В практической психологии есть метод направленной визуализации. Когда клиент представляет различные образы, которые предлагает психолог. Это должно способствовать улучшению самочувствия клиента.

Чаще всего это природные образы: почувствовать прохладную воду ручейка, запах цветов, представить себя летящей бабочкой и т.д. Но бывает и такое, что предлагается представить, например, водопад света, как он согревает, успокаивает, а затем нужно поблагодарить этот водопад за помощь.

На мой взгляд, это входит в противоречие с православным учением. Не могли бы вы пояснить, в какой мере оправдано применение этого метода. Заранее вам благодарна.

Екатерина, детский психолог.

Христос Воскресе!

Ваши сомнения в правомерности применения направленной визуализации в варианте диалога вполне оправданны. Слишком велика опасность, что духовный ответ на поиск в таком состоянии будет дан извне. И именно со стороны инфернальных сил зла. Хотя сам по себе метод очень мощный и позволяет иметь дело напрямую с подсознанием, применять его, особенно у детей, лучше без диалога.

С уважением, священник Михаил Самохин.

Многие мои знакомые увлечены психологической теорией под названием “Трансерфинг реальности”   это мощная техника, дающая власть творить невозможные, с обыденной точки зрения, вещи, а именно   управлять судьбой  по своему усмотрению.

(Цитата из книги) Но помимо этого еще и считают эту теорию близкой Православной вере. Споры у нас жаркие. Хотелось бы узнать Ваше мнение о подобных учениях, утверждающих, что человек может все. А также посоветуйте мне, пожалуйста, литературу по данному вопросу.

Заранее благодарна. Мария

Здравствуйте, Мария! Магические методы и представления книг Вадима Зеланда, на мой взгляд, ничего общего с Православием не имеют. Скорее учение об энергиях, маятниках и тому подобном ближе к оккультной мистике. Описываемые видения также не имеют отношения к Православию.

Что касается проповеди человеческого всемогущества, то у апостола Павла читаем: «Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе». (Флп.4,13)В теории же трансерфинга места Христу нет. А идеи человеческого всемогущества без Христа не просто находятся вне Православия, но носят явный антихристианский характер.

С уважением, священник Михаил Самохин.

Скажите, пожалуйста, не вредна ли книга Лууле Виилма “Прощаю себе”? Если да, то скажите почему! Спасибо большое! Храни Вас Господи! Юлия

Здравствуйте, Юлия! Метод Лууле Виилма только на первый взгляд напоминает православное покаяние. Сама она считает себя парапсихологом и ясновидящей. Утверждается некая энергетическая природа болезней. В ее концепции прощения нет места Богу. Человек прощает все себе сам. Это скрытое воспитание гордости и превозношения над окружающими.

Опасность данной книги в том, что она говорит не ложь, но полуправду. Безусловная необходимость примирения с ближними возведена в ранг вершины духовности, тогда как православие говорит о необходимости покаяния перед Богом. Конечно, и данная книга может стать первой ступенью на пути к истинному покаянию.

Но, весьма вероятно, может завести в тупик энергетически-парапсихологических оккультных изысканий.

С уважением, священник Михаил Самохин.

Здравствуйте! Я работаю преподавателем в ВУЗе, интересуюсь психологией межличностных отношений. Для личностного роста посещаю иногда тренинги. У меня к Вам такой вопрос. Мне предложили пройти тренинг “Танец жизни”, т.е.

по названию понятно, что там будет применена методика с помощью танца раскрыть внутренний потенциал и вывести на сознательный уровень то, что в душе.

Я хочу спросить: как православие относится к такого рода действиям? Можно ли идти на такой тренинг или это не от Бога? Очень жду ответа, заранее благодарю. Татьяна

Здравствуйте, Татьяна! Названный Вами тренинг часть направления телесно-ориентированной психотерапии. Это весьма интересный психологический метод, но он никак не связан с Православием. Святоотеческое душепопечение предполагает путь покаяния и молитвы.

Мне он кажется гораздо прямее и эффективнее способов современной психологии.

В то же время участие в таком тренинге не является грехом и может принести некоторую пользу, если в ходе тренинга не будут допускаться ситуации, провоцирующие нецеломудренные помыслы.

С уважением, священник Михаил Самохин.

Здравствуйте батюшка, у меня к Вам вопрос: Знаете ли вы такую книгу”Учимся говорить публично”написал Владимир Шахиджанян? Мой брат полностью ушел с головой в это, так называемое, произведение. Я как сестра переживаю за него, тем более, что у него скоро родится ребенок.

Лично мне показалась эта книга сильно подозрительной. Так как в ней преподаватель учит молодежь, которая читает его книги, бредовому мышлению, и составлению несуразных предложений, задаванию вопросов людям, которые не знают ответа на эти вопросы, например: где купить крокодила или как пройти до театра, хотя сам знает как пройти до него. Светлана

Здравствуйте, Светлана! Книга известного психолога В.В. Шахиджаняна построена на психологических принципах. Один из которых состоит в том, чтобы поставить человека в необычную ситуацию и тем самым отвлечь от страха общения. Это вполне действенный прием. Так что ничего душевредного эта книга не несет.

Духовная проблема, которая может возникнуть – рост гордыни и самолюбия у людей, которые начали заниматься, будучи движимы идеями собственного величия. Также не стоит читать книг Н. Козлова, о котором упоминает Шахиджанян. Сейчас из добросовестного психолога он превратился в основателя сектантской организации «Синтон».

Читайте о нем, например, здесь: http://iriney.ru/sects/psiho/index.htm

С уважением, священник Михаил Самохин.

Как относится Русская Православная Церковь к работам основателя современной гуманистической психологии Абрахама Маслоу? Антоний

Здравствуйте, Антоний!

Отношение к тому или иному феномену Русской Православной Церкви может быть выражено только в постановлениях Поместного, Архиерейского Соборов или указах Священного Синода, Святейшего Патриарха.

Учение А. Маслоу не относится к таким проблемам православного душепопечения, по которым имеются подобные общецерковные определения.

А потому мнения различных представителей Церкви могут не вполне совпадать.

Сам факт того, что в своей целостно-динамической концепции личности А. Маслоу ушел от фрейдизма и выдвинул идею о самоактуализации, как побудительном мотиве развития человека заслуживает уважения.

Тезис о том, что превращение личности в полноценную, есть развитие высших форм мотивации, заложенных в человека, вполне согласуется с православной антропологией. Но уже В. Франкл отмечал, что Маслоу не предполагает для человека выхода за пределы самого себя в поисках смысла жизни.

Тогда как в Православии без такого выхода духовное развитие в принципе невозможно.

Ограниченность теории Маслоу в том, что самовыражение личностью ее аутентичных мотиваций не может быть истинным смыслом жизни. Мало выразить мотивацию. Ее надо прожить, то есть реализовать.

Без ущерба для своего духовного состояния и для окружающих человек может реализовывать высшие мотивации только в заповеданном ему Богообщении.

И только религия, и Православие в частности, может помочь человеку в этом и уберечь от многочисленных ловушек, подстерегающих на пути.

С уважением, священник Михаил Самохин.

Добрый день, батюшка. Ответьте, пожалуйста, как относиться к настроям Сытина? Пишут, что даже космонавты ими пользовались, был результат. Некоторые мои знакомые (правда, люди нецерковные), тоже ощущали облегчение состояния. А я что-то опасаюсь. С уважением, Лия.

Здравствуйте, Лия!

Настрои, как метод позитивной психологии применяет не только Г.Н.Сытин, но и Н. Правдина, Луиза Хей и многие другие. Настрои – суррогат молитвы, своеобразное уговаривание самого себя. Оно действует как психологическое обезболивающее. Опасность подобной терапии в том, что реальная проблема, часто восходящая к греху, не решается, а загоняется вовнутрь.

Но беда в том, что она все равно проявится через другой грех, соматическое заболевание или иным образом. Еще один вред от подобного суррогата для православного человека в том, что он пытается заменить собой молитву, то есть отвращает от истинного Врача душ и телес наших Господа Иисуса Христа. С уважением, священник Михаил Самохин.

Здравствуйте! Батюшка, недавно в мои руки попали книги Валерия Синельникова. Я воцерковленный уже более года назад человек и ко всей нецерковной литературе отношусь настороженно.

В действительности это достаточно сложно, потому что еще нет того духовного опыта, который бы позволял относиться к этому более спокойно, поэтому прошу Вашей помощи. Дело в том, что кое-что, там действительно представляет интерес и может быть взято на вооружение.

Но некоторые вещи вызывают у меня сомнения, так как не согласуются с тем, что я читала в церковной литературе. Скажите, насколько внимательно нужно относиться к книгам именно этого автора? Могут ли они быть полезными?Александра

Здравствуйте, Александра!

Опасность писаний Валерия Синельникова и других представителей школы «позитивной психологии» (Л.Хей, Н. Правдиной и др.

) в том, что они как обезболивающие лекарства заглушают с помощью внушения духовные проблемы, не исцеляя их причин, кроющихся в грехах. Вместо спасения души человек возвеличивает свою гордость.

Проблемы не решаются, а загоняются в глубь души, что затем оборачивается новыми совершенно неожиданными проблемами. Так что вряд ли они могут быть духовно полезными православному христианину.

С уважением, священник Михаил Самохин.

Батюшка, здравствуйте! Сегодня издается очень много литературы по психологии (например, книги Андрея Курпатова и многие другие)об отношениях мужчины и женщины. Скажите, пожалуйста, может ли она быть полезной как для женатого человека, так и для человека еще не вступившего в брак? Заранее благодарю! Александра

Здравствуйте, Александра! К сожалению, в большинстве подобных книг, в том числе и д-ра Курпатова основой взаимоотношений мужчины и женщины в браке представляется физиология интимных отношений.

С православной точки зрения семья создается для взаимной помощи в деле спасения души, в житейских трудностях.

О том, что семья это, прежде всего союз любви, дружбы и взаимного уважения, и только потом союз интимный современная психология совершенно забывает.

При всей важности данной сферы семейной жизни излишнее фокусирование внимания только на ней может ввести в заблуждение человека при размышлении о побудительных мотивах действий супруга или супруги. Их далеко не всегда следует искать в постели.

С уважением, священник Михаил Самохин.

Здравствуйте! Пишет Вам Марина, очень благодарна за Ваш ответ и снова обращаюсь с вопросом. Я педагог-психолог, работаю с детьми из неблагополучных семей и детьми сиротами.

По моим наблюдениям практически у всех детей (и   этому, конечно, есть свои причины) очень пессимистический взгляд на жизнь, они  не видят ни в настоящем хорошего ни перспективы в будущем.  Мне  бы хотелось помочь им научиться радоваться жизни и строить положительные модели будущего.

Скажите пожалуйства, как Православие относится к техникам позитивного мышления, тем, конечно, которые не имеют в себе мистического подтекста. Заранее Вам благодарна!

Здравствуйте, Марина! Общецерковного суждения, выраженного в документах священноначалия, по т.н. «позитивной психологии» нет, в силу того, что она подпадает под понятие современного оккультизма.

Как специалист Вы наверняка видите, что школа позитивной психологии, создавая свои аффирмации, пародирует молитвы, перенося их из сферы личного общения человека с Богом, на некие мистически и оккультно понимаемые силы природы.

Кроме того, вместо решения внутренних проблем, имеющих корни в грехе человека или его родителей, она предлагает простое утешение, некое духовное обезболивание.

Но духовные противоречия в такой личности, противопоставление себя Богу и миру данной техникой только «загоняются» вовнутрь.

Гораздо плодотворнее для детей осознание присутствия Бога и его промысла в мире, обретение глубокой любви к Нему и смирения перед Его пусть непонятной нам, но всегда благой волей.

Это сложнее психологических техник, но адаптирует человека к миру, не надевая на него розовые очки. К сожалению, вере нельзя научить, ее можно только показать. Дай Бог, чтобы Ваша искренняя личная вера помогла поверить детям-сиротам.

Молитесь об этом, и Господь поможет Вам. С уважением, священник Михаил Самохин.

Источник: http://www.pravmir.ru/psixologiya-mezhdu-prakticheskoj-polzoj-i-duxovnym-vredom/

Психология брака

В чем заключается психология брака? Нередко приходится слышать утверждения, что высокий уровень разводов является признаком эволюции отношений и доказывает то, что моногамия не является естественной.

Брак, как мы его знаем, находится в беде. Уровень разводов растет: более 50% для первых браков и около 67% для второго и третьего браков.

Кроме того, существует тенденция среди молодых пар откладывать вступление в брак, пока они не почувствуют себя финансово стабильными.

Брак является обязательством между двумя людьми, который имеет юридическое признание. Он также может определяться как духовный союз, так как он признан святым таинством некоторыми религиями и как духовное единение душ другими.

Это создание союза двух людей, которые принимают обет и выражают намерение жить вместе на протяжении всей их жизни. По своей сути, психология брака — это обет любви и почти безусловной приверженности, выразить который может быть довольно страшно.

Нужно выбрать кого-то, с кем есть взаимное доверие, любовь и желание преодолеть любой шторм вместе.

Влияние брака на качество жизни

Когда брак работает, он может улучшить качество жизни и здоровья во многих отношениях. Исследования показали, что мужское здоровье улучшается с браком и снижается с разводом.

   Существуют экономические преимущества для мужчин и женщин в браке. Разведенные женщины в четыре раза чаще живут за чертой бедности. Депрессия также выше у мужчин и женщин после развода.

А также выше показатель сердечнососудистых заболеваний, онкологических, проблем с наркотиками и стрессовых состояний.

Дети родителей, состоящих в браке, лучше проявляют себя во всех областях жизни. В том числе имеют меньше проблем в школе, в высших учебных заведениях, при создании собственной семьи.

Дети разведенных родителей нередко показывают больше трудностей в школе, испытывают трудности в обучении, проблемы при создании семьи или высокий уровень разводов.

Почему мы разводимся

Если брак так хорошо для нас, почему мы разводимся?

Большинство исследований приходит к выводу о необходимости роста личности. Мало того, что люди в отношениях должны расти, но они должны расти вместе.

[message type=»info»]В браке мы узнаем, как противостоять своим слабостям, своим страхам, узнаем, как вести себя с другим человеком.

Психология брака заставляет нас развиваться и расти сверх того, что может произойти самостоятельно.[/message]  Может быть, поэтому женатые люди имеют лучшее здоровье.

Источник: http://psychology-best.ru/psixologiya-semejnyx-otnoshenij/psychologija_braka.html