Просветление в буддизме — психология

Просветление в Буддизме

Изучение учения Будды в основном рассматривается как некое философский трактат  или сознательное интеллектуальная интерпретация пережитого опыта просветления. Но чтобы  постичь сущность Буддизма необходимо понять значения опыта основателя религии буддизма.

В основе буддизма встает вопросы неведения от которых и происходит страдания, то есть теория «причина следствия». Интеллект может дать лишь небольшую разрядку для понимания мира, но  в глубину духа проникнуть не может.

Будда открыл цепь причин и следствий, состоящую из 12 звеньев и проявил волю,  сумев порвать ее собственными руками и освободится от рабства. Он увидел себя в истинном облике и постиг свою сущность как видение совершенное, не требующая вопросов и ответов.

Совершенность и законченность  и была тем  исчерпывающим ответом, которая дала свободу.

Интеллект приводит к дуализму и делит мир на субъект и объект при просветление эта граница стирается и воспринимается как единое целое. И когда ум покидает свое внешние разделение и углубляется в свою внутреннюю обитель первоначальной целостности, то достигает состояния «гармоничного единомыслия», освобождая от неведения и порока.

Многие мистики были единодушны с буддизмом, отмечая единство субъекта и объекта, как например, Экхарт говорит : «Око, которым я вижу Бога, — это то же самое око, которым Бог меня зрит. Мое око и Божье око – это одно, и лик един, и мудрость, и любовь едины». Неведение в Буддизме это неведение духовного аспекта.

Для просветления Будды сыграло важную роль воля. При всех его мучительных исканий сути мира только воля позволила ему открыть двери неведения, которая его заставляла еще и еще много раз стучатся в нее. Для Будды открылась глубина его существа и пришло понимание сути воли и что такое воля.

Он стал Буддой высшим и несравненным.

просветление Будды

Познающий человек находится в постоянном поиске познание и в противоречивым  процессе дуализма субъекта и объекта. За любым познанием остается  что-то непознанное, поэтому человек в основе своей находится в неведение, которое ему не дает покоя всю жизнь.

Этот же процесс преследовал и Будду, который преодолев дуализм субъекта и объекта начал процесс самореализации по пути духовного пробуждения за пределы разума и логики, неведение устраняется, когда его основа уничтожена с помощью акта воли.

Неведение не связано со временем и разумом, которое можно осилить только с помощью акта воли.

Победа над неведением Будды оказало большое влияние Будды на современников и дало понимание просветления.

Неведение и знание это два спутника,  идущие  по пути Тьмы, где испытывают мучительные поиски истины. Человеку необходимо совершить героический акт воли и обратить свет внутрь себя не разрушая того, что находится внутри себя, а просто принять это в себе, что и сделал Будда достигнув высшего просветления и блаженства.

Воля это мышление и видение, которые позволяют достичь свободы и господства над собой.  Пока воля остается под властью иллюзии – неведение господствует, и только когда воля решает стать свободной и просветленной иллюзия  исчезает. По другому неведение называют эго или душой, то есть воля в неведении. Процесс просветления убирает призрачные обители эго.

медитация в одиночестве

Для  понимания просветления необходимо самому находится в этом процессе  и лучшая рекомендация Будды – это медитация в одиночестве, которая позволяет снять с себя оковы ограничения позволяет получить свой собственный опыт что является единственной необходимой частью просветления в Буддизме.

Это достигается значительным усилием воли. При просветление то, что считалось отрицательным становится положительным, а то считалось положительным становится отрицательным. Происходит переоценка идей, которая происходит после просветления, принимая на себя фактор важности в жизни  получая позитивную направленность.

Источник: http://ezotericpuls.com/2016/04/prosvetlenie-v-buddizme/

Просветление в буддизме

«Мир Вам!». Вступайте в наше сообщество Вконтакте Молитвенные просьбы много интересной и полезной информации каждый день. Так же публикуем ваши молитвенные просьбы от имени сообщества. «Ангела Хранителя Вам!» 

Неведение – главная проблема человеческого бытия. Это неумение осознавать все таким, какое оно есть на самом деле. Возникает запутанность в вещах, неспособность отличить хорошее и плохое, полезное и вредное.

Неведение, гнев и зависимость разрушают все позитивные эмоции и порождают массу других. Их еще называют «умственными ядами».

Возникает закономерный вопрос: как избавиться от окружающего негатива? Иными словами, как достичь просветления в буддизме, и в жизни?

Каждый человек знает, что на жизнь можно смотреть с разных сторон. Например, вчерашняя непонятная ситуация, сегодня кажется абсолютно обыденной, не вызывающей удивления. Суть человеческой натуры состоит в том, что правильное понимание вещей приходит нам только с опытом, который нарабатываем мы сами. И дорога к этому опыту зачастую усеяна камнями, об которые приходится спотыкаться.

Суть просветления как высшей формы бытия

В буддизме существует понятие «Бодхи». Очень часто его переводят как «просветление». Считается, что это состояние невозможно описать словами. Оно вне пределов понимания скудного мира. Достижение просветления в буддизме – это вершина развития человека. К ее совершенным качествам относят:

• мудрость;
• отсутствие страха;
• сочувствие к людям;
• безграничная любовь к миру.

В основе буддистского взгляда на мир лежат ясное мышление и доверие к человеку. Если это состояние раскрыть в себе и поделится с людьми, жизнь обретает колоссальный смысл. Буддисты видят в Будде зеркало собственных возможностей, к которым нужно стремится и развивать их.

Ступени достижения просветления

Путь просветления в буддизме не легкий. К нему нужно прийти постепенно. Прекрасным вариантом станет изучение следующих факторов, имеющих название «бодхьянг»:

1. Осознанность (смрити). Духовная жизнь начинается с этого этапа. Мы начинаем обдумывать наши деяния, затем мысли и эмоции. Медитация помогает человеку сосредоточится на происходящем в его жизни.
2. Понимание состояний собственного разума (дхарма-вичая). Этот этап заключается в осознании своих эмоций, умении дать им оценку.
3. Энергия духа (вирья). Последователей культуры иногда сравнивают с пассивными людьми. На самом деле настоящий буддист является аккумулятором физической и духовной энергии, которая направлена в правильное русло.
4. Радость (прити). Если эта энергия наполняет человека полностью, его разум становится легким, словно воздушный шар, который летит по жизни.
5. Спокойствие (прашрабдхи). Этап цикличного пути. Возбуждение и эйфория прошли, и человек остается в устойчивом ощущении натурального счастья.
6. Направленность ума (самадхи). Человек обнаруживает данный пример в жизни самого Будды. Странствуя с места на место, он ощутил усталость и попросил помощника Ананду принести воды. Вернувшись к Будде, он увидел его медитирующим, и сказал что воды принести не удалось — реку переходил караван повозок и она мутная. Но к удивлению помощника Будда ответил: «Я ничего не слышал». Хотя караван прошел возле самого учителя. Это и называется направленностью ума.
7. Беспристрастность (упекша). Это и есть высшая степень просветления в буддизме. Если человек обладает упекшей, он словно гранитная гора, становится непоколебимым перед любым дождем или ветром. С развитием последнего качества, верующий становится как сам Будда.

Так же читайте:  Карма в буддизме

Начинающие буддисты часто, по неопытности, задаются вопросом что такое просветление в буддизме. Возможность контролировать свою энергию и разум характеризует это состояние. Умение достичь этого – цель каждого настоящего буддиста.

Смотрите еще видео об этапах пути к просветлению:

Источник: https://tolkovanie.info/prosvetlenie-v-buddizme/

Что такое просветление в буддизме — взгляд разных школ учения

Здравствуйте, дорогие читатели – искатели знаний и истины!

Просветление – это ключевое понятие в разных культурных, религиозных, философских традициях, это то, к чему стремятся тысячи людей. Для многих оно значит поиски жизненного смысла. Пытаясь понять, кем они являются и зачем живут на свете, многие стараются встать на путь к просветлению.

Сегодня мы узнаем, что такое просветление в буддизме, каковы его различные трактовки, как оно достигается в разных школах буддизма. Приглашаем вас следовать за нами!

Что это такое

Бодхи, или Просветление, – состояние полной гармонии и счастья, главная цель духовного пути буддистов. Согласно буддийским описаниям, в сравнении с этим чувством любое, даже самое радостное земное переживание становится страданием.

Санскритское «бодхи», которое стало важным словом в буддийской философии, в буквальном переводе на русский означает «пробуждение». Сразу возникает вопрос: «Пробуждение от чего?» «От сна неведения,» – отвечает традиция буддистов.

Неведение – основная причина страдания, путаницы в мире и в мыслях людей, проще говоря — это причина сансары. Оно порождает глупость, недалекость, омрачение, неумение увидеть в предметах и событиях суть, хорошую сторону.

Путаница возникает в распознавании доброго и злого, делает человека узколобым и сконцентрированным на вещах, которые только кажутся ему полезными, в то время как к остальному он слеп.

В свою очередь такое отношение и мировоззрение подпитывает равнодушие, ненависть. В погоне за вещами человеку начинает казаться, что в этом и есть смысл жизни, а если ему не удается достичь желаемого, то возникает гнев.

Все это вводит человека в состояние глубокого отрицательного транса, который похож на беспокойный сон. Человека, который воспрянул от этого сна, называют Буддой. Негативные чувства, как грозовые облака, рассеиваются, и его миру является свет.

Напротив, качества вне времени, абсолютные, чистые, несут в себе чистоту. Считается, что они уже заложены в каждом, нужно лишь до них «достучаться», раскрыть их. Такие чувства, называемые «Природой Будды», способствуют достижению просветления:

• радость;
• мудрость;
• сочувствие;
• отвага.

Благодаря им можно научиться видеть предметы и явления такими, какие они есть. Мир открывается человеку, возрастает доверие, и жизненный смысл обретается.

«Открыл» состояние просветления основатель целого учения, многовековой философии, которая нашла миллионы приспешников и стала мировой религией. Его имя знакомо каждому – Будда Шакьямуни. Он первым смог абстрагироваться от привычного мира и освободиться от мешающих ему чувств.

Со своими учениками он делился тем, как достичь этого состояния. Ему потребовалось три важных составляющих собственных духовных сил:

• медитация;
• знания;
• поведение.

Видение различных школ

Своим примером Будда Шакьямуни показал своим последователям, что при упорных практиках возможности человеческого духа расширяются. Поза, в которой Будда сидел, медитируя на пути к пробуждению, была изображена во многих канонах и использовалась как практическое руководство для его обретения.

Позже традиция Будды разделилась на крупные течения: махаяну, тхераваду и ваджраяну. Каждое из них немного по-своему трактует просветление и его признаки.

Учение Тхеравады предполагает первоочередную подготовку ума для просветления, создание крепкого каркаса. Для этого важно освободиться от разрушающих эмоций, которые мешают приблизиться к пробуждению.

Следует принять сан монаха и строго соблюдать устав, который содержит свыше трехсот правил. Следовать им невероятно тяжело, потому что их нужно соблюдать, отрешившись от злости, гнева, страсти и прочих деструктивных качеств. Напротив, все должно идти из благих побуждений.

«Малая колесница» – тхеравада – ставит во главу достижение так называемого архата – становления человеком, который победил неведение и вознагражден за это прекращением страдания.

Медитация делится на две части: практику размышления (випассану) и расслабления (саматху).

Такого видения придерживаются в основном южные буддисты: ланкийские, бирманские, тайские, камбоджийские и лаосские.

Школа Махаяны учит с каждым превращением развивать в себе благие качества, мудрость, сострадание, давать установку на пробуждение. Она видит признаки просветления не только в способности быть самому счастливым, но и ощущать счастье окружающих.

Достижение знания лежит через почитаемый здесь Восьмеричный путь. Душе необходимо выйти за рамки интеллекта, который всегда двойственен – он разделяет субъективные и объективные стороны. Своды высказываний, которые могут помочь уму, содержатся в сутрах.

Такое понимание сформулировал великий гуру из Индии Нагарджуна, живший во II-III веках нашей эры. Трактовку поддерживают выходцы из стран, находящихся севернее: буддисты китайского, тибетского, японского, тайванского, корейского, вьетнамского толка.

Представители течения ваджраяны составляют постулаты других учений буддийской философии, которые основываются на тантрических традициях.

Сюда же причисляются направления, которые называются Великими:

• Печать – ее также именуют Махамудрой, а восходит она к течению кагью.
• Совершенство – известно также как Дзогчен, а позже используется в течении ньингма тибетского толка.
• Срединный путь – восходит в своей полноте к течению Джонанг.

Данные направления свято хранились тибетскими ламами, и, возможно, только поэтому дожили до нынешнего момента.

В школе ваджраяны медитации для достижения просветления по своему характеру являются тантрическими и становятся тождественными пробужденным образам будд. Эту практику применяют в тибетском, бутанском, непальском, монгольском и российском воплощении буддийского учения.

Отдельно стоит направление дзен. Это, в свою очередь, одно из направлений буддизма махаянского толка родом из Китая. В общем понимании дзен и есть учение о просветлении. Часто его называют школой мистического созерцания.

Просветление в этом учении есть все, и называется оно «сатори». Сатори различается двух типов: малое – когда вспышка озарения возникает лишь на небольшой промежуток времени – и большое – это и есть просветление в привычном для остальных приверженцев буддизма смысле.

Как вы видите, понятие просветления в разных направлениях буддизма несет с собой немного разное значение. Мы обязательно будем говорить о каждом направлении подробнее в последующих статьях, а на сегодня нашу беседу пора завершать.

Заключение

Большое спасибо за внимание, дорогие читатели! Будем благодарны, если вы поделитесь ссылкой на эту статью в социальных сетях.

Подписывайтесь на наш блог, если хотите получать новые интересные статьи себе на почту.

До встречи на страницах блога!

Источник: http://o-buddizme.ru/osnovy-buddizma/chto-takoe-prosvetlenie

Просветление — миф или реальность?

Просветление тесно связано с поиском смысла жизни. В разных религиозных течениях и философских школах есть различные понимания этого непростого вопроса. В них собраны попытки людей понять, что представляет собой человек и зачем он существует на этой планете.

Что такое просветление?

В обыденной жизни под просветлением понимают откровения, которые получил человек, иной взгляд или новое понимание привычных вещей. В философских школах и духовных практиках это явление имеет другое значение.

В них просветление напрямую связывают со смыслом жизни, поэтому оно получает первостепенную роль в жизни каждого человека.

С этой точки зрения просветление – это выход за рамки обыденности, осознание себя частью вселенной, высшая мудрость, высшее существование.

Просветление в христианстве

Понятие просветления в христианстве значительно отличается от трактовки этого понятия в восточных практиках. Просветление в православии – это попытка осознания Божественной сущности, максимального приближения к Богу и выполнение Его воли.

К просветленным мужам веры относят таких святых: Серафима Саровского, Иоанна Златоуста, Симеона Нового Богослова, Сергия Радонежского и т.д.

Благодаря глубокому пониманию воли Бога и смирению эти святые смогли достичь просветления, которое проявило себя в виде исцеления больных, воскрешения умерших и других чудесах.

Просветление в христианстве неотделимо от крещения Святым Духом и связано с очищением человека от всего греховного и наполнением его сущности Божественной любовью.

По мнению православных духовных отцов, только Всевышний знает, когда человек готов стать просвещенным. В этом вопросе надо полностью полагаться на Бога и не пытаться достичь этого самостоятельно.

О том, что человек стал просветленным, можно узнать по его поступкам: они будут смиренными и направленными на благо людям.

Просветление в буддизме

В отличие от понимания просветления в христианстве просветление в буддизме связано с эмоциональной сферой человека. Согласно буддистской традиции, это состояние сопровождается ощущением невообразимого счастья, рядом с которым обычное земное счастье ощущается как страдание. Состояние просветления сложно описать человеческим языком, поэтому о нем говорят лишь с помощью притч или метафор.

Просветление Будды Шакьямуни было первым в истории буддизма. Шакьямуни смог достичь освобождения и выйти за рамки привычного мира. Основной силой Будды на пути просветления была медитация. Она помогает перевести духовные размышления из логического понимания в личный опыт. Кроме медитации Шакьямуни указывал на важность для просветления и таких методов, как знания и поведение.

Просветление в исламе

Как и в других религиях, в центре ислама находится просветление — фана. Аллах сам выбирает человека, на которого он спустит просветление.

Критерием готовности к фане считается желание человека достичь новой ступени своего развития и готовность к этому. Открытое к влиянию Аллаха сердце человека впускает в себя новый мир.

Просветленный человек открывает в себе сверхспособности, которыми он готов служить людям, и сверхлюбовь ко всему живому.

Просветление миф или реальность?

Просветление с научной точки зрения – это открытие чего-то нового или иной взгляд на привычные вещи.

С этой позиции просветление не имеет в себе ничего сверхъестественного и является обычной работой нашего разума. В духовных практиках просветление имеет иной смысл и содержание.

Оно связано с высшими силами и помогает людям обрести душевное равновесие и осознать свое предназначение на этой планете.

Просветление является реальностью для многих религиозных людей, посвятивших себя служению Богу и людям.

На примере просветленных духовных учителей можно учиться расширять рамки своего сознания и открывать свое сердце для влияния высших сил.

Для людей, не интересующихся духовной стороной жизни, просветление может казаться мифом. Такой взгляд может быть обусловлен консервативностью мышления и отсутствием знаний, касающихся этого вопроса.

Психология просветления

Путь к просветлению зачастую начинается с неудовлетворенности жизнью и своим местом в ней.

Чтение умных книг, психологические лекции и семинары по саморазвитию, беседы с мудрыми людьми могут помогать человеку приблизиться к ответу на интересующие вопросы, однако все это — лишь начало пути.

Личные постоянные поиски своего жизненного вектора однажды приводят мозг человека к новому пониманию. Дорога к просветлению зачастую занимает длительное время, а иногда и всю жизнь. Наградой этого пути является обновленный ум и гармония с миром.

Просветление или шизофрения?

Как бы ни казалось странным, но духовное просветление и шизофрения имеют три схожие черты:

1. Деперсонализация – избавление от собственного Я.
2. Дереализация – восприятие окружающего мира как нереального, размытого.
3. Психическая анестезия – снижение силы эмоциональных переживаний.

Чтобы провести различие между этими двумя явлениями, следует проанализировать следующие составляющие:

1. Причина. Причиной шизофрении нередко являются негативные эмоции и чувства. Причиной просветления является стремление сделать мир лучше, стать более духовным человеком.
2. Голоса. При шизофрении человек слышит голоса, призывающие к агрессивным или неадекватным поступкам. Просветленный человек слышит голос свыше, призывающий к добру или совершенствованию.
3. Миссия. При шизофрении интересы человека вращаются вокруг своего Я, даже если больной видит себя кем-то другим. Просветленный человек стремится помочь окружающим.

Признаки просветления

Приверженцы буддизма говорят, что невозможно описать словами, что происходит в момент просветления. Это связано с тем, что эмоции и чувства, переживаемые в процессе просветления, несравнимы с привычными нам эмоциями. Среди признаков просветления называют такие:

• духовные приоритеты начинают доминировать над материальными;
• периодически появляются измененные сознания, при которых человеку открываются новые истины или их глубина;
• появляются необычные способности к созиданию, творению, исцелению;
• изменяется характер, появляется позитивное мышление, уходят плохие привычки;
• просветленный человек видит во всем божественную мудрость.

Как достичь просветления?

Человек, желающий достичь просветления, должен пройти через такие шаги:

1. Всей душой желать просветления. Для этого следует поставить просветление сознания в качестве главного приоритета.
2. Довериться в вопросе просветления высшим силам. Только Бог знает, когда человек близок к просветлению.
3. Постараться отдать свою жизнь под контроль божественных сил. Приближаться к Богу через смирение и углубление контакта при помощи молитв или медитаций.
4. Заниматься саморазвитием, работать над своим характером. Чистое сердце помогает быть более восприимчивым к влиянию Духа.

Пути просветления человека

Духовные учителя различных религиозных течений считают, что техники просветления являются лишь инструментом, который не дает никакой гарантии успеха. Просветление – индивидуально, оно приходит неожиданно и не имеет точной причины. Помочь найти прямой путь к просветлению могут такие техники:

• молитва;
• пост;
• релаксация;
• медитация;
• техники самопознания;
• очищение сознания;
• техника йога-нидра;
• избавление от негатива прошлого;
• повторение имен Бога.

Как жить после просветления?

Просветленные люди не переносятся с этой греховной планеты на другую. Им приходится продолжать жить среди того же окружения в той же местности.

Лишь некоторые из духовных учителей, достигших просветления, уходят в пустынные районы, но зачастую это делается лишь на время. Миссия просветленных людей – нести миру новое знание и новое понимание жизни.

После просветления могут открываться новые способности, которые необходимо использовать для помощи окружающим людям.

Просветленные люди отмечают, что после своего духовного опыта, им становится гораздо легче жить в этом мире. Их Эго и желания перестают управлять всеми поступками. Все необходимые дела совершаются без лени и апатии. Жизнь становится более гармоничной и понятной. Человек перестает тревожиться и нервничать, так как он начинает осознавать суть своей жизни и свою миссию.

Книги о просветлении

О просветлении и о том, как его достичь, написано немало книг. Все они помогают найти свой личный путь в этом вопросе и подняться на новую ступень своего развития. В топ-5 лучших книг о просветлении входят:

1. Хокинс Д.«От отчаяния к просветлению. Эволюция сознания». В книге описаны практические методы, как прийти к осознанию смысла своего существования.
2. Экхарт Толле «Сила момента сейчас». В этой книге человек, прошедший путь просветления, простым и интересным языком рассказывает о том, каким путем к просветлению шел он и что включает в себя осознанность жизни.
3. Джед МакКенна «Духовное просветление: прескверная штука». В книге развенчиваются многие мифы, которые выросли вокруг просветления. Автор старается помочь ищущим осознанности людям найти правильный путь и начать двигаться по нему.
4. Нисаргадатта Махарадж «Я Есть То». Автор подталкивает человека к размышлениям по поводу своего истинного предназначения. Он заставляет посмотреть вглубь себя и осознать необходимость изучения своего внутреннего мира.
5. Валерий Просвет «Просветление за полчаса». Автор предлагает читателям обратить внимание внутрь себя и заняться своим саморазвитием. Для этого в книге описаны разнообразные техники, приемы самопознания и работы над собой.

Источник: https://womanadvice.ru/prosvetlenie-mif-ili-realnost

Буддийское учение — краткое изложение, как достичь просветления

Мотивацией в буддизме является достижение просветления и блаженства всех живых существ. Учение делится на два аспекта: теоретическое и практическое. Теоретическое учение состоит из трех частей, которые включают 84 тысячи разделов.

Живые существа обладают глупостью, злостью и страстной зависимостью. Буддийское учение – это «методика» устранения этих свойств, которые являются источниками как наших собственных проблем, так и проблем и для всех других живых существ.

Буддийское учение, согласно ему..

Будда говорил об этих свойствах как о трех ядах, а как противоядие он предложил свое учение.

Существует 21 тысяча практик для избавления от глупости, по столько же — для избавления от злости и от страстной зависимости.

Кроме того, им предложена 21 тысяча практик, если у человека присутствуют все эти три свойства одновременно. Согласно буддийскому учению, глупость есть недомыслие, неразумие, неведение и умственная ограниченность.

Злость возникает тогда, когда живое существо не может получить желаемое, кроме того — от собственного бессилия. Страстная привязанность может возникать из-за неправильной системы ценностей, неправильных приоритетов в жизни.

Средством от страстной привязанности является медитация на непривлекательность. Будда прошел этот путь сам и изложил его нам, целью этого пути является Пробуждение от сна Сансары. Пройдя по этому пути, мы сами можем стать Буддами.

Как достичь просветления? Пути к просветлению.

Название ступеней пути: истинное воззрение, истинное намерение; истинная речь и т.д. Что же конкретно они обозначают? Истинное воззрение начинается с понимания и принятия Четырех Благородных истин. Истинное намерение состоит в понимании того, что желания являются источником страданий.

Истинная речь предполагает избавление от злых помыслов, из которых исходят грубые слова. Истинные поступки должны быть нравственными. Праведный образ жизни будет являться истинным существованием. Истинное усилие – это духовная дисциплина. Истинная внимательность проявляется в постоянной бдительности.

Истинное сосредоточение – это путь к прекращению страданий.

Начальным этапом пути к просветлению является вверение себя Учителю, т.е. благому Наставнику, которого надо попросить о благословении. Учитель может быть Учителем малой колесницы, Учителем великой колесницы, Учителем тайной колесницы. Учитель должен обладать десятью достоинствами.

Если мы ему вверяемся, то и сами сможем обладать этими достоинствами. Мы должны вверять себя благому Наставнику в течение долгого времени, проходя через многие препятствия и прилагая большие усилия.

Если нет благого Наставника, можно почитать и освоить его наставления, изложенные в письменной форме.

Источник: https://miruspehinfo.ru/duxovnyj-rost/religiya-buddizm.html

ПСИ-ПОРТАЛ

Автор: Алексей Недозрелов, 01 Фев 2013

С тех пор, как восточная философия и мода на духовное развитие вошли в широкие массы, стал популярен вопрос: как достичь просветления? Есть ли какие-то техники, с помощью которых просветление гарантировано?

Как достичь просветления… а что это такое?

Каким бы высоким не был уровень жизни (или, точнее, каким бы он ни был), всегда будут люди, которым мало мирского благополучия – они обречены на поиски, как достичь просветления или обрести внутреннюю гармонию.

И это прекрасно – именно эти люди делают мир более человечным, привнося в него больше духовных ценностей. С точки зрения спиральной динамики, у людей, ориентированных на непрерывный духовный рост, зачастую нет выбора – они попросту не могут игнорировать этот аспект бытия.

И в связи с этим для многих людей становится актуальным вопрос: что должно явиться результатом «духовного развития», и каковы его критерии?

Философия буддизма дала вполне конкретный ответ на этот вопрос, и сейчас каждый знает, что духовным развитием нужно заниматься не абы для чего, а ради вполне конкретного «просветления». При этом, что из себя представляет само просветление – или, как минимум, чего следует ожидать –  часто не знает никто, включая многочисленных новоявленных «гуру».

Оттого и методов достижения просветления развелось – тьма тьмущая. К сожалению, многие из них не имеют ничего общего ни с психологическими, ни с культурологическими попытками осмысления данного феномена.

Впрочем, даже научные  поиски иногда вызывают улыбку – особенно на этапе своего становления, и это вполне нормально и ожидаемо. Достаточно вспомнить то время, когда трансперсональная психология начала завоевывать необъятные просторы Руси-матушки.

Последнее десятилетие минувшего тысячелетия для наших трансперсональщиков было вообще знаменательным. Это была эпоха безудержных экспериментов с сознанием и безумной погоней за просветлением.

Это была попытка найти границы, которые перешагнуть невозможно, и перешагнуть их. Это были массовые эксперименты с любыми способами рвать крышу, включая оргии и наркотики (естественно, в сугубо научных целях).

К счастью, была перестройка, и люди не знали, как на это реагировать.

Между тем, все необходимое о феноменологии просветления сказал еще Будда, и попытки выдумать что-то новое – определенно «от лукавого». В классике буддизма все просто: просветление – это способность постоянно удерживать такие состояния, как радостность, равностность, сострадание и любовь. Именно эти состояния и являются «благородными истинами» буддизма.

Но сказать намного проще, чем постоянно эти состояния удерживать. Как правило, эта способность либо вырабатывается длительной тренировкой, либо обретается в результате определенных жизненных обстоятельств и психоделических состояний, связанных с опытом депривации Эго. Часто это тяжело и жестко, но вполне достижимо.

Подводные камни: перед тем, как достичь просветления

Но есть и другой аспект просветления, о котором часто забывают (опять же, не в классике буддизма – к слову о том, что слушать классиков часто полезнее, чем новомодных духовных «учителей»). Определим этот аспект как «выход из Матрицы», поскольку именно это определение будет наиболее удобным и понятным массовому сознанию со времен выхода известного фильма братьев Бачовски.

Очень часто «выход из Матрицы» становится первым этапом в достижении просветления, и именно здесь поджидают главные трудности и ловушки.

Зачастую кажется, что «просветление» в корне изменит тебя. Сделает кем-то, кем ты до этого не являлся. И все будет… фиг знает как, но совсем по-другому.

Иногда кажется, что изменения должны грянуть разительно и неотвратимо. Как гром среди ясного неба, начисто меняя идентичность, ошеломляя контрастом и вгоняя в состояние тотального счастья. Но мы такие, какие мы есть.

Многие думают, что выход из Матрицы даст ощущение полного счастья. Вместо этого он зачастую приносит иллюзорность фундаментальных ценностей и экзистенциальный кризис – во всяком случае, на первых этапах.

Почему это происходит? Ведущий в России специалист по тренсперсональной психологии профессор В.В.

Козлов объясняет это примерно так: многие интегративные практики вызывают потоковые состояния сознания, которые сопровождаются ощущением своего рода «всемогущества», эйфорией, активизацией внутренних ресурсов и творческого потенциала, готовностью дать ответ на любой вызов.

Естественно, это сопровождается готовностью выйти за любые границы и дать ответ любым социальным вызовам. Но находиться в этих состояниях постоянно нельзя, и многие люди просто «перегорают».

Чем еще это опасно? Попытаемся объяснить своими словами: там, за границами, мир зачастую предстает в виде Матрицы, обнажая свою иллюзорность. Нового в этих словах нет ничего  – это сказал еще Будда в приснопамятные времена. Ловушка в том, что в разряд иллюзий зачастую попадают фундаментальные ценности,  являющие смысл человеческого существования.

Остановив мир, человек волен создавать любую модель реальности. Но этот новый мир будет точно такой же фальшивкой, потому что свит из тех же самых иллюзий.

Стоит сказать, что жить с этим не так-то уж просто. Гораздо труднее, чем в Матрице.

  Как писал известный французский рекламист Фредерик Бегбедер, «поэтому так много наших либо алкоголики, либо наркоманы, либо в депрессухе». Точнее не скажешь.

В чем заключалась ошибка героев «Матрицы»? Они разрушили старый мир, но забыли создать новый. Жить в руинах грустно, холодно и не комфортно. Оттого они крепко подсели на зависимость от адреналина и измененных состояний сознания, и вместо того, чтобы создать комфортную реальность и тихо в нее иммигрировать, убивали себя галлюциногенами и мордобоем.

Выход из Матрицы: просветление гарантировано

Но выход есть, и он хорошо известен в сравнительной мифологии. Мифические герои, покоряя новый мир, заново создавали его – для того, чтобы мир стал комфортным, его нужно заново сотворить.

Поскольку наше существование целиком и полностью мифологично, лучшее, что мы можем для себя сделать – это сформировать свою собственную систему мифотворчества, которая позволит нам создавать лучшие из миров.

Мы называем эту систему мифомоделированием.

Шикарный пример подобного мифотворчества приводит Роджер Желязны в «Хрониках Амбера»: его герои постоянно создают новые миры, которые максимально комфортны для каждой конкретной ситуации.

И хотя все понимают, что эти миры не совсем настоящие, благодаря внутренней интегрированности и самодостаточности самих героев такие мелочи уже не имеют большого значения. Зачастую эти миры намного комфортней «реального» мира.

В чем секрет их способности путешествовать по мирам? В осознании их иллюзорности.

Качественный миф предопределяет все: комфортную модель мира, ценности, смысл и способы жизни. А заодно и, комплектом, системы саморегуляции и психотехники, призванные помочь нам работать с миром. Своего рода языки программирования, позволяющие изменять реальность.

Именно это представляют собой всевозможные шаманские практики, оккультные и эзотерические учения.

Но у традиционных мифологических систем есть большой минус – многие из них устарели и едва применимы в условиях современного мира.

Да и ни один миф не может жить вечно – даже в христианский миф, претендующий на абсолютность, заложена идея самоуничтожения. Более того, даже в самых целостных мифах жить весело, но иногда хочется разнообразия.

Поэтому наш путь – это мифотворчество, моделирование реальности. Мы призываем делать реальность гибкой и комфортной для каждого момента времени. И, кстати, поэтому уделяем большое внимание реконструкции архаических психотехник – как ни крути, они максимально интегрированы в нашу корневую культуру, а это единственное, на что можно опереться в мире иллюзий.

А что касается просветления и «благородных истин» буддизма, то когда мы создали для себя правильный и комфортный мир, в котором мы по-настоящему целостны и гармоничны, просветление гарантировано. Тогда отпадают все вопросы из серии «как достичь просветления», а все признаки просветления и сопутствующие состояния начинают проявляться автоматически.

Источник: http://portal.psymodelling.ru/kak-dostich-prosvetleniya/

Как достичь Просветления

Будда дал методы, при помощи которых можно достичь полного просветления. Будда практично и понятно продемонстрировал своим ученикам, как превращать все жизненные переживания в шаги к просветлению; методы, которые он давал, ведут к глубокому и продолжительному счастью.

Он поощрял учеников проявлять скептицизм, призывая их внимательно проверять его учение и выяснять, является ли оно догмой или по-настоящему освобождает.

Методы буддийской медитации способны производить в нас сильные внутренние перемены, в результате которых весь получаемый опыт усваивается так, чтобы обогащать нашу жизнь.

Эти искусные средства позволяют нам закрепиться на тех уровнях сознания, которые уже достигнуты благодаря медитации, и больше никогда их не терять.

1) Во-первых, карма — это причина и следствие, а не судьба.

Понимание того, что каждый из нас сам ответственен за свою жизнь, позволяет целенаправленно накапливать положительные впечатления, которые ведут к счастью, не создавая причин для будущих страданий.

Позитивные состояния ума можно значительно усилить методами Алмазного Пути, в то время как негативные, не успевшие еще созреть, можно трансформировать в мудрость.

2) Во-вторых, медитация. Медитация в Буддизме означает «без усилий покоиться в том, что есть». Это состояние достигается методом успокоения и концентрации ума, когда развиваются сочувствие и мудрость.

Самый действенный метод, — это постоянно отождествлять себя со своей Будда-природой и переживать все так, будто постоянно находишься в Чистой Стране. И тому, и другому учит в Алмазный Путь.

Когда единство между видящим, видимым и актом видения становится нерушимым, как во время медитации, так и после нее, — это значит, что достигнута цель, Махамудра.

3) В-третьих, освобождение. В процессе достижения Освобождения мы вначале обнаруживаем, что тело, мысли и чувства непрерывно движутся, изменяются.

Поэтому нет никакой основы для реального существования какого-либо эго или «я». Мы перестаем чувствовать себя мишенью и личностно воспринимать свои страдания.

Когда мы думаем «есть страдание», вместо «я страдаю», — мы становимся неуязвимыми и свободными.

4) В-четвертых, просветление. Просветление — следующий и последний шаг. Здесь ясный свет ума пронизывает любые ощущения. Прошлое, настоящее и будущее, понятия «здесь» и «там» — все это выражения вневременного богатства ума. В Просветлении ум естественным образом ощущает бесстрашие, радость и сочувствие, оставаясь спонтанным и непринужденным всегда, что бы ни происходило. 

Источник: https://znaxar.net/stati/duhovnoe-razvitie/kak-dostich-prosvetlenija.html